DPP Gopeng

Rebutan kuasa Umno Gopeng kian parah, penyokong 'dilarikan' ke Jakarta dan Bandung

2012-01-25T23:24:00.002+08:00

Kemelut rebutan kuasa didalam Umno Gopeng telah lama kedengaran, namun mutakhir ini ianya semakin galak dan parah. Biarpun berkali-kali dinafikan, namun penyokong akar umbi telah mula menghidu sesuatu yang tidak enak di dalam bahagian tersebut.

Pilihanraya umum menjelang tiba, perebutan sesama mereka untuk menduduki kerusi Dun Sg Rapat masih berlangsung sehinggakan masih tiada kata putus siapakah bakal calon di Dun tersebut. Dan perlawanan ini bertambah rancak apabila bukan hanya kerusi Dun sahaja yang menjadi idaman malah kerusi Ketua Bahagian juga semakin tidak selamat. Peruntukan pilihanraya bakal digenggaman Ketua Bahagian, maka ada yang mula mengatur langkah untuk berkuasa menggenggam peruntukan tersebut.

Ketua Bahagian Umno Gopeng, Datuk Hamzah Kassim yang dikatakan bakal bertanding sebagai calon Dun Sg Rapat menggantikan Hamidah, kini ditentang oleh Timbalannya sendiri iaitu Mejar (B) Roslan Zakaria. Mejar Roslan kini dilihat semakin aktif memainkan peranan untuk merebut kedua-dua kerusi iaitu di Dun Sg Rapat dan juga Ketua Bahagian Umno Gopeng sekaligus. Dengan menggelarkan dirinya sebagai 'orang kuat' Zambry, perancangan yang dijalankannya tampak drastik dan licik.

Mejar Roslan adalah seorang yang bercita-cita tinggi untuk duduk di peringkat atasan di dalam Umno Gopeng, dengan mendapat bantuan daripada Musa Nordin, seorang AJK Bahagian yang juga bekas orang Datuk Hamzah. Musa kini bertindak sebagai kempen manager kepada Mejar Roslan dengan dijanjikan jawatan Naib Ketua apabila Mejar Roslan menduduki kerusi Ketua Bahagian nanti.

Gandingan Mejar Roslan dan Musa Nordin telah berjaya 'melarikan' ramai penyokong-penyokong Datuk Hamzah dengan tajaan bercuti ke Jakarta dan Bandung. Ramai diantaranya adalah Ketua Cawangan dan juga Timbalan Ketua Cawangan.

Tajaan bercuti selama 3 hari 2 malam tersebut telah berlangsung 2 minggu yang lalu dimana 17 orang telah dibawa ke Jakarta manakala selebihnya dibawa pula ke Bandung pada 28 Januari (Sabtu) ini.

Antara yang mengikuti percutian ini adalah:-

Zon Sg Rapat

Ketua Cawangan Medan Gopeng

Ketua Cawangan Rapat Jaya

Timbalan Ketua Cawangan Pengkalan Pegoh

Timbalan Ketua Cawangan Kg Pisang

Ketua Cawangan Station 18

Ketua Cawangan Changkat Larang

Ketua Cawangan Pengkalan Seberang

Zon Simpang Pulai

Ketua Cawangan Merawan Indah

Timbalan Ketua Cawangan Kg Tanjung

Zon Teja

Ketua Cawangan Tekah

Ketua Cawangan Batu 5

Ketua Cawangan Kg Kurnia

Turut bersama-sama dengan kumpulan ini adalah seorang daripada Jawatan Kuasa Bahagian.

Bakal tergulingkah kepimpinan Datuk Hamzah sebagai Ketua Bahagian Umno Gopeng? Berjayakah Mejar Roslan mendaki takhta di bahagian itu?

Luka di Umno Bahagian Gopeng sedang digaru-garu. Tidak lama lagi kudis tersebut akan menanah dan mengeluarkan bau yang cukup tidak enak. Kita tunggu dan lihat sejauh mana permainan merebut kuasa ini mampu bertahan.

- Pak Long

Bantuan Fakir Miskin dan Ibu tunggal Pusat Khidmat Masyarakat(PR)Dun Sungai Rapat,DPPK Gopeng Dan Pas Kawasan Batu Gajah.

2011-08-16T06:39:00.003+08:00

Pahlawanan Persahabatan Dewan Pemuda Pas gopeng vs Taman Lapangan Jaya pada Jumaat 22/07/2011

2011-07-29T17:35:00.005+08:00

Ziarah Pejuang Kemerdekaan Sebenar

2011-06-30T11:29:00.004+08:00

Pertandingan Bola Sepak Piala Ustaz radzi zainon

2011-06-13T22:43:00.008+08:00

Lajnah Sukan kembali mengegarkan persada sukan komuniti bersama Piala Bola Sepak ustaz radzi Zainon berlangsung pada 11 Jun 2011.

Kejohanan BolaSepak Piala Pusingan Radzi Zainon Juara Kampung Sengat Naib Juara Desa Aman Ketiga Pekan Razaki dan Keempat Masjid lama Gopeng.

IC HARAM; usaha menidakkan kuasa rakyat sendiri

2011-05-30T04:02:00.001+08:00

Saya segera bersetuju dengan kenyataan Tuan Haji Mohamad Sabu (Harakah 27-29 Mei 2011) bahawa sindrom pemberian kad pengenalan segera kepada rakyat asing untuk dimasukkan ke kawasan tenat BN adalah suatu tindakan menggadai negara. Malah ia merupakan suatu pengkhianatan tanahair yang tidak wajar diampunkan oleh rakyat yang sedar.

Sama ada rakyat Malaysia sedar atau tidak, membaca atau tidak, jahil atau pandai, mereka perlu diberikan penerangan berkenaan konsep pilihanraya yang menjamin pengekalan maruah tanah nusa bangsa. Memenangkan parti tertentu denganmenggunakan sokongan pihak luar seperti rakyat negara lain sebagai penentu politik dan siasah masa depan negara adalah agenda yang cukup bejat.

Gettell menegaskan negara adalah: komuniti yang bermastautin mendiami wilayah tertentu, menuntut dengan sah kemerdekaan dan mempunyai sebuah organisasi pemerintahan, dengan mencipta dan menjalankan hukum secara menyeluruh didalam sempadan negaranya. Negara tidak akan berdaulat jika keutuhannya diraih melalui undi dan sokongan rakyat luar.

Dalam sistem pilihan raya yang diamalkan di Malaysia, seseorang calon dipilih untuk mewakili penduduk-penduduk sesuatu bahagian pilihan raya di Parlimen (Pilihan Raya Umum) atau Dewan Undangan Negeri (Pilihan Raya Negeri). Di Malaysia, seseorang itu layak untuk mendaftar jika dia:- 1. warganegara Malaysia; 2. berumur tidak kurang daripada 21 tahun pada tarikh kelayakan; 3. seorang penduduk di mana-mana bahagian pilihan raya di Malaysia; dan 4. tidak hilang kelayakan. Akan tetapi jauh daripada itu, rakyat yang dibenarkan untuk memilih perlu diterapkan agar memahami peri penting undinya mencorak kemakmuran negara, kemerdekaan, keharmonian dan kedaulatan daripada dicemari anasir luar.

Dalam aspek siasah Islam, si pengundi perlu memahami tujuan membuang undi adalah untuk memastikan masa depan negara masih berada dalam lingkungan wilayah pentadbiran dan mengamalkan syariah serta syiar islam. Mereka perlu celik dan kenal mana calon yang adil, bermatlamat ke arah kebaikan serta mendokong keutuhan agama.

Pilihan raya adalah satu proses demokrasi di mana undian digunakan untuk memilih calon yang sesuai untuk mewakili rakyat di parlimen. Ia merupakan suatu mekanisme demokrasi untuk memilih calon yang sesuai untuk memenuhi jawatan-jawatan penggubal undang-undang, eksekutif, perundangan dan kerajaan tempatan. Di sisi syara', pilihan raya merupakan suatu bentuk aqad wakalah (perwakilan). Dan dalam peristiwa baiat 'Aqabah II, Rasulullah s.a.w. meminta 12 orang sebagai wakil dari 75 orang Madinah ketika itu yang dipilih oleh mereka sendiri. Riwayat ini juga menunjukkan bahawa Rasulullah s.a.w. melakukan proses perwakilan (wakalah). Dengan demikian, hukum asal wakalah dalam syariat Islam adalah harus (boleh).

Golongan Ahlul Sunnah dan jumhur ulama berpendapat bahawa ketua negara hendaklah dipilih secara pilihan raya. Pemilihan khalifah merupakan ikatan kontrak di antara khalifah dan umat. Justeru itu, istilah yang dipakai dalam kontrak ini dinamakan “Bai‘ah”. Jika zaman Rasulullah, baiah mudah diperolehi lantaran penduduk Madinah menyerah urusna pemilihan kepada ahli halli wal aqdi yang adil iaitu sahabat Nabi yang tersohor, zaman terkemudin menyaksikan pemilihan ketua negara Islam lebih kompleks dan akhirnya pilihanraya demokrasi ala Barat diterima pakai kerana ia mendekati kaedah pemilihan kepimpinan zaman Rasulullah. Kerencaman pemikiran rakyat, fertiliti yang semakin meningkat, umat Islam yang pelbagai bangsa dan budaya menghendaki sistem pilihanraya mengantikan undi baiah secara ahli halli wal aqdi yang terhad kepada beberapa orang sahaja zaman Rasulullah.

Berdasarkan hal ini, kedaulatan Khalifah adalah didapati daripada rakyat, rakyat merupakan sumber kekuasaan yang sebenar dan ikatan di antara rakyat dengan ketua negara adalah ikatan sosial. Justeru itu, Dr. Yusof Al Qardhawi menyatakan bahawa sistem pilihan raya pada pandangan Islam adalah suatu kesaksian (syahadah) terhadap keletakan seseorang calon yang bakal dan akan dipilih.

Namun hal ini tidak bermakna jika politikus yang gilakan kuasa sanggup meremehkan urusan kewarganegaraan, memberi lesen kuasa undi kepada sesiapa sahaja yang sanggup membuta tuli mengundi mereka, yang akhirnya akan menghasilkan parti pemerintah yang menang dari aspek kertas undi tetapi kalah dalam perleksanaan mandat negara kerana rakyat tidak lagi menyokong mereka. Dalam erti kata lain mereka memerintah dalam situasi ‘syok sendiri’. Adakah ia suatu kenikmatan hidup yang mereka kejari?

Dahulu Hasnar Ebrahim pernah ditahan ISA pada tahun 1980an kerana mendedahkan bahawa beliau pernah bermesyuarat bersama Megat Junid, dan wakil Jabatan Pendaftaran Negara membincangkan kaedah pemberian IC kepada pendatang di sabah. Lantaran itu sebarang retorik BN bahawa mereka sedang menyelesaikan isu pendatang haram adalah dusta malah hipokrit kerana Projek IC segera di Sabah jelas direstui oleh Mahathir.

Selepas kes IC palsu dilaporkan sekitar 1990an, 17 kakitangan JPN termasuk Jabar Khan ditahan ISA juga sebagai satu cara kambing hitam tindakan Mahathir.

Gempar juga apabila seorang buruh Indonesia yang menunggu kad pengenalan selama 30 tahun mendedahkan bahawa beliau diminta menyokong BN jika inginkan kad pengenalan biru. Malah beliau diminta mengundi bukan di alamat tetapnya di Lembah kelang sebaliknya di Johor untuk memantu kawasan BN.

Kini didedah pula hal sepucuk surat yang dihantar oleh Umno Bahagian Hulu Selangor kepada Menteri Dalam Negeri, Hishamuddin Hussein bertarikh 23 Mac 2011 menyatakan jika ingin mengekalkan kerusi parlimen tersebut, Umno bahagian meminta "jasa baik" menteri supaya membawa masuk "bakal pengundi" terutamanya pemastautin tetap (PR - Permanent Resident) sebanyak 2,000 orang.

Jika Machiavelli masih hidup, beliau juga akan mengutuk tindakan kerajaan sebegini kerana Machiavelli cukup benci kepada pemerintah yang berjaya atas bantuan tentera upahan, tentera rakyat asing serta bergantung kepada para menteri yang hanya pandai mengampu.

Rakyat perlu disedarkan bahawa mereka kini tiada lagi nilai di mata BN kerana rakyat asing akan menggantikan rakyat Malaysia sebagai penyokong dan pengundi BN.

Beri IC kepada warga asing jelas suatu tindakan menghina rakyat sendiri, menidakkan kuasa undi rakyat sendiri.

Muhammad Nuruddin Bashah

Ketua Penerangan DPPK Gopeng 2011

Dialog Ekonomi Rakyat di Rapat Jaya Tambahan

2011-05-18T20:52:00.003+08:00

Unit Penerangan MTD Sg Rapat dengan kerjasama PAS Cawangan Rapat Jaya Tambahan berjaya mengadakan dialog ekonomi rakyat.

Bersama Panel YB V Sivakumar (ADUN TRONOH), YB Lee Boon Chye (AHLI PARLIMEN GOPENG) serta Ustaz Radzi Zainon (CALON PAS DUN SG RAPAT) dengan diimoderatorkan oleh Saudara Muhammad Nuruddin Bashah

Bertujuan mendidik masyarakat dan berkomunikasi secara dua hala dengan masyarakat berkenaan isu semasa yang berada di sekeliling mereka.

Juga sebagai kelas alternatif mengajar rakyat secara ilmiah dan santai berkenaan isu politik secara lebih serius dan komprehensif.

Lajnah Penerangan DPPK Gopeng juga mengedar 2 jenis risalah berkenaan perkauman UTUSAN dan PERKASA yang kini giat menfitnah PR dan DAP dengan isu negara Kristian.

Main bola Sepak bersama Dewan Pemuda PAS Gopeng dan Calon PAS Sg Rapat

2011-05-18T20:46:00.002+08:00

Pemuda Pas Kawasan Gopeng telah mengambil inisiatif dibawah Lujnah Sukan, Seni kebudayaan dan Reakreasi sebagai sebahagian daripada usaha untuk mendekati masyarakat khususnya golongan muda dengan Pas.

Tarikh : 1I JUN 2011 SABTU.

Masa: 08.00 PAGI.

Tempat: Padang Taman Lapangan Jaya.

Hal ini kerana ,senario sekarang ini golongan muda dilihat sukar untuk mendekatkan diri dengan setiap program yang dianjurkan oleh Pas kerana beranggapan Pas merupakan sebuah parti yang ektremis agama.

Malah dalam kalangan ahli Pas sendiri dilihat kurang memberikan komitmen dalam setiap program yang dianjurkan. Atas kesedaran ini, Pemuda Pas Kawasan Gopeng telah memutuskan agar Lajnah Sukan Seni Kebudayaan dan Reakreasi perlu bergerak aktif memandangkan golongan muda dilihat lebih berkecenderungan kepada program-program yang berbentuk hiburan dan sukan.

Secara tidak langsung, Pemuda dapat mendekati golongan muda ini dengan lebih mudah kerana mereka sendiri akan melihat agenda sebenar Pas iaitu tidak seperti yang diuar-uarkan oleh media massa.

Perlawanan ini diserikan dengan kehadiran bakal Calon PAS DUN Sungai Rapat, Ustaz Radzi Zainon.

Tahniah Lajnah Sukan Dewan Pemuda Gopeng serta Ustaz Radzi yang bertindak selaku tetamu istimewa kami.

Sekitar Ceramah Motivasi Keibubapaan di PASTI AL-Ehsan oleh Ustaz Ahmad Jaiz (Bekas Pengarah Radio IKIM)

2011-05-12T23:32:00.000+08:00

Kecam kebiadaban MCA dan perkauman PERKASA

2011-05-03T10:56:00.001+08:00

Kecam kebiadaban MCA dan perkauman PERKASA

Presiden MCA, Datuk Seri Dr Chua Soi Lek memberi pengakuan akan mengundi PKR jika parti tersebut menggugurkan hak istimewa orang Melayu dalam Perlembagaan Malaysia.

Perdana Menteri cuba mengalih isu yang sedang melanda BN dengan rakan komponen BN mengenai isu 1Melayu 1Bumi telah menimbulkan kemarahan MCA. Isu 1 Melayu 1 Bumi dilahirkan hasil semangat perkauman Utusan dengan NGO melayu ekstrim bernama Perkasa.

Lantaran kesal dengan sikap kaum Cina dan pribumi mengundi DAP di Sarawak menyebabkan kaum rasis melayu dalam Utusan dan Perkasa meraung menyeru kaum melayu bersatu menghadapi kesatuan kaum Cina di Sarawak.

Utusan dan Perkasa buta statistic dan daftar undi kerana yang memenanagkan DAP bukan kaum Cina di Sarawak tetapi kaum bumiputera yang sudah muak makan hasil rasuah BN di Sarawak. Jika kaum Cina Sarawak mengundi DAP pun apa pula dosa mereka sedangkan DAP parti yang halal dari segi pendaftaran ROSnya? Adakah Perkasa dan Utusan buta tentang ROS?

Kini MCA cukup jengkel dengan kemaraan DAP di Sarawak. Chua Soi Lek terlupa seketika bahawaa MCA adalah parti perkuaman Cina paling terserleh bermula daripada namanya sendiri yang melambangkan nama Cina!

UMNO, Perkasa dan Utusan juga terkesima dengan kebiadaban MCA mempertikai hak istimewa melayu dalam perlembagaan. Kini Perdana Menteri menyeru PAS meninggalkan DAP dan pakatan rakyat seolah-olah Perdana Mneteri kita tidak sempat membaca surat khabar mutaakhir ini.

Kepada kaum Melayu, kami Dewan Pemuda PAS Gopeng menyeru melihat isu PAS-DAP dengan lebih terbuka dan berfakta. Jika anda menyokong UMNO, UMNO juga bersekongkol dengan parti perkauman Cina dan teah lama menggadai nasib melayu Pulau Pinang kepada Gerakan.

Muhammad Nuruddin Bashah

Ketua Penerangan DPPK Gopeng

CERAMAH MOTIVASI KEIBUBAPAAN- USTAZ AHMAD JAIZ

2011-05-02T21:26:00.002+08:00

CERAMAH MOTIVASI KEIBUBAPAAN

TAJUK : BERSAMA SAYANGI GENERASI TUNAS ISLAM

PENYAMPAI : IR USTAZ AHMAD JAIZ (MANTAN PENGARAH RADIO IKIM)

TEMPAT : PASTI AL EHSAN RAPAT SETIA
3 PETANG 8 MEI 2011 (AHAD)

JOM IMARAHKAN PASTI KITA !!

Hentikan kenyataan dangkal berkenaan kematian Osama

2011-05-02T21:20:00.001+08:00

Hentikan kenyataan dangkal berkenaan kematian Osama

Dewan Pemuda PAS Gopeng merasa kesal dengan kenyataan pemimpin utama Negara kita yang menyatakan keamanan dunia amat diharapkan selepas berita kematian Osama. Adakah beliau terlupa bahawa gejala keganasan atau military action bukan suatu fenomena sebaliknya suatu dielektika yang berlangsung akibat hambatan tertentu seumpama pembersihan etnik, diskriminasi dan tindak balas terhadap kekejaman empirelis?

Adakah pemimpin umat islam yang giat mengampu AS yang mengeluar kenyataan bahawa keganasan serata dunia berkaitan dengan kegiatan umat Islam terlupa bahawa punca utama keganasa serata dunia adalah disebabkan penjajahan dan campurtangan pihak kuasa besar terhadap negara-negara umat islam? Terlalu lemahkah otak pemimpin umat islam untuk mengingati kekejaman zionis yang saban hari mejarah tanah umat islam Palestin sehingga menjadi sekangkang kera? Maklumat terkini menyaksikan statistik 1.2 juta jenayah penculikan anak-anak dan wanita yang lemah rakyat Palestin oleh polis-polis Yahudi yang sepatutnya difokuskan keganasan mereka.

Catatan rasmi FBI menunjukkan bahawa hanya 6% daripada serangan pengganas di wilayah AS antara tahun 1980 hingga 2005 dilakukan oleh mereka yang digelar 'ekstremis' Islam. Bakinya 94% berasal dari kelompok-kelompok lain (42% dari Latin, 24% dari kelompok sayap kiri ekstrim, 7% dari ekstremis Yahudi, 5% dari komunis, dan 16% dari semua kelompok lain).

Data yang dikumpulkan oleh Europol menguatkan lagi pernyataan ini. Setiap tahun Europol menerbitkan laporan tahunan berjudul 'Pengganas Kesatuan Eropah: Situasi dan Laporan Trend' dan laporan ini boleh diakses di laman web rasmi mereka.

Hasil laporan tersebut jelas membuktikan bahawa tidak semua pengganas adalah Muslim. Malah, 99.6% dari serangan pengganas di Eropah dilakukan oleh kelompok-kelompok bukan Muslim; dan 84.8% daripadanya berasal dari kelompok yang sama sekali tidak mempunyai kaitan dengan Islam. Maksudnya hanya 0.4% sahaja kes sahaja yang berkaitan dengan Muslim. Itupun kerana alasan tertentu seperti penindasan, diskriminasi dan lain-lain.

Namun begitu tidak juga kita mampu nafikan kematian Osama sekadar suatu propaganda AS yang kini kian tenat menapung perbelanjaan untuk memerangi manusia yang mungkin masih wujud atau tidak. Kini hutang AS tertakluk pada jumlah yang dibenar mencecah $14.001 trilion apabila dagangan ditutup, berdasarkan kenyataan harian Perbendaharaan U.S.

Obama yang mengeluar kenyataan bahawa keadilan dunia telah tercapai dengan kematian musuh nombor 1 AS itu, kian cuak dengan jumlah kematian dan perbelanjaan dana peperangan anti pengganas yang diwarisi daripada dinasti Bush sebelumnya. AS mungkin tidak akan memberi komen implikasi mengejar manusia bernama Osama, 2 buah negara umat islam Iraq dan Afghan telah menjadi padanh jarahan tentera AS. Kini Libya pula akan diselongkar atas nama membebaskan rakyat Libya daripada tangan Gaddafi walaupun jelas serangan udara berkenaan bermotifkan egoisme dan neo-koloni teradap hasil alam Libya.

Muhammad Nuruddin Bashah

Ketua Penerangan DPPK Gopeng

Rasuah Sepanjang PRN Sarawak

2011-04-30T00:43:00.001+08:00

Rasuah Sepanjang PRN Sarawak

· Menurut laman web Sarawak Report alon BN DUN Temin Joseph Mauh telah melakukan rasuah tetapi menipu si mangsa dengan memberi cek tendang kepada Tuai Rumah. Cek pertama RM 2000 dan cek kedua RM 3000 berjaya ditunaikan tetapi cek ketiga RM 5000 adalah cek tendang.

· PRN 2006, setiap pengundi di rumah panjang akan diberi RM 20 tetapi tahun 2011 dinaikan ke RM 50.

· Pemantau Pilihanraya Sibu (SEW) memberitahu lebih 100 penduduk Iban menyerbu ibu pejabat Parti Rakyat Bersatu Sarawak (SUPP) di Sibu pada 25 April dan menuntut baki RM 400 setiap seorang yang dijanjikan bagi menyokong seorang calon pada PRN yang lalu.

· Di Ba'kelalan - pengurus kempen PKR Paul Bian mendakwa setiap keluarga mendapat antara RM1000 to RM2000 – dakwaan melibatkan jumlah wang tertinggi setakat ini. PKR menurunkan pengerusi majlis pimpinan negerinya Baru Bian, di kerusi ini.

· Di Saribas pula, petugas PKR turut mendakwa usaha mempengaruhi undi melalui pemberian wang dan babi di rumah panjang sudah berlaku.

· Pimpinan Barisan Nasional (BN) yang menjanjikan peruntukan tertentu, sebaik sahaja Dewan Undangan Negeri (DUN) Sarawak dibubar. Ia adalah perbuatan rasuah dan menyalahi peruntukan undang-undang.

· Tindakan Muhyiddin Yassin mengumumkan peruntukan RM73.68 juta dalam tempoh itu, kononnya untuk kepentingan tiga kategori sekolah di negeri itu, juga amalan rasuah.

· Najib pada satu ceramah melakukan rasuah terang-terangan apabila menjanjikan RM5 juta kepada pengundi jika BN menang.

· Presiden Transparency International Malaysia (TI-M), Datuk Paul Low berkata, Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) gagal memperlihat agensi itu sebagai bebas dalam menjalankan fungsinya meskipun autonomi mereka dijamin Perlembagaan Persekutuan.

Lajnah Penerangan DPPK Gopeng

Beberapa kejahilan agama dilakukan oleh Dato’ Eskay.

2011-04-30T00:36:00.000+08:00

Beberapa kejahilan agama dilakukan oleh Dato’ Eskay.

1. Sumpah adalah prosedur mahkamah Syariah dan ia perlu dipertuduh menurut undang-undang syariah bukan melalui sivil.

2. Sumpah hanya untuk yang didakwa bukan yang mendakwa (apatah lagi si pembuat konspirasi).

3. Sumpah bukan di masjid dan memegang Al Quran ala Kristian. Dahulu sumpah dilakukan di masjid jika pengadilan syariah dilakukan di masjid (tiada bangunan mahkamah seperti hari ini). Sumpah wajib di hadapan hakim. Adakah Dato’ Eskay lupa bahawa negara kita negara memiliki mahkamah Syariah?

4. Adakah Dato’ Eskay berminaat menjalankan hokum islam lantaran itu memilih metod keterangan da pengadilan Islam iaitu sumpah?

5. Dalam undang-undang Islam si pendakwa perlu membawa bukti bukannya bersumpah. Ternyata Dato’ Eskay jahil.

6. bahan bukti yang didakwa iaitu pita video seks ditunjuk kepada wartawan bukannya kepada pihak mahkamah menujukkan bahawa individu seperti dato’ Eskay menganggap para wartawan adalah sebahagian daripada sistem perundangan syariah negara ini. Tahniah.

Lihat kenyataan Presiden PGSM, Mohamad Isa Abd Ralip di bawah;

Di dalam Islam sumpah seperti ini dibenarkan bagi tujuan untuk membersihkan diri seseorang itu daripada sesuatu tuduhan (tohmah) dan sumpah tersebut dipanggil sumpah tohmah. Sumpah ini sangat besar kesannya kerana dibuat atas nama Allah dan laknat Allah akan menimpa pembuat sumpah tersebut di dunia dan akhirat. Walaubagaimanapun sumpah seperti ini adalah bertujuan semata-mata bagi membersihkan nama seseorang dari sebarang tohmah dan ianya bukan suatu kaedah untuk menuduh orang lain atau mensabitkan seseorang itu bersalah.

Ini adalah kerana di dalam Islam serta perundangan negara kita ada kaedah serta undang-undang yang telah digariskan bagi mendakwa seseorang itu melakukan sesuatu kesalahan. Di dalam undang-undang Jenayah Syariah, kaedah yang ditetapkan bagi menyatakan seseorang yang dituduh itu melakukan sesuatu kesalahan adalah dengan pihak pendakwa atau orang yang membuat tuduhan mengemukakan bukti ke Mahkamah. Oleh itu, beban untuk membuktikan suatu dakwaan itu adalah terletak kepada orang yang mengemukakan dakwaan, dan mengkehendaki Mahkamah percaya akan kewujudan perkara di dalam dakwaan tersebut. Ini selaras dengan peruntukan seksyen 73 (1) Akta Keterangan Mahkamah Syariah (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1997 memperuntukkan – ”Sesiapa yang berhasrat supaya mana-mana Mahkamah memberikan penghakiman tentang apa-apa hak atau tanggungan di sisi undang-undang yang bergantung kepada kewujudan fakta yang ditegaskan olehnya, mestilah membuktikan fakta itu wujud.”

Selanjutnya Akta yang sama menyatakan cara memberikan keterangan di dalam kes-kes jenayah syariah, keterangan hendaklah diberikan oleh pendakwa dan tertuduh, melainkan jika tertuduh mengaku salah. Seksyen 87 (3) Akta Keterangan memperuntukkan bahawa – ”Dalam kes jenayah, keterangan hendaklah diberikan bagi pendakwa dan bagi tertuduh melainkan jika tertuduh mengaku salah.”

Oleh yang demikian, sesuatu dakwaan terhadap sesuatu kes itu hendaklah dibuktikan ke Mahkamah melalui proses pendakwaan oleh pihak yang mendakwa. Adalah menjadi beban kepada pihak yang mendakwa untuk membuktikan segala dakwaan atau tuduhan di Mahkamah. Sesuatu dakwaan atau pertuduhan tersebut hendaklah dibuat di Mahkamah dan bukannya di tempat-tempat awam atau di Masjid. Ini adalah kerana masjid adalah tempat yang suci untuk umat Islam beribadat dan bukannya menjadi tempat atau gelanggang bagi menyatakan kebenarannya sesuatu dakwaannya itu adalah benar.

Orang mendakwa perlu mengemukakan bukti bagi menyokong dakwaannya samada bukti tersebut adalah berbentuk saksi yang memberikan keterangan atau dokumen sebagai contoh laporan perubatan. Ini adalah penting bagi menyokong dakwaannya dan bukannya hanya bersumpah. Di dalam prinsip keterangan Islam sumpah sebenarnya terletak kepada pihak yang kena dakwa dan bukannya orang yang mendakwa selari dengan prinsip Islam iaitu ”Keterangan pada pihak yang mendakwa dan sumpah kepada pihak yang mengingkarinya.”

Di dalam jenayah Islam kes-kes yang melibatkan qisos seperti membunuh para fuqaha masih tidak sepakat dalam menerima sumpah sebagai dalil mensabitkan jenayah. Imam Malik, Syafie dan Ahmad berpendapat, sumpah diterima oleh Islam sebagai dalil atau bukti jenayah ke atas tertuduh jika tiada bukti lain, atau bukti tidak cukup. Sedangkan Imam Abu Hanifah berpendapat sumpah bukan suatu bukti atau dalil mensabitkan jenayah, tetapi satu cara bagi menafikan tuduhan yang dibuat oleh pendakwa ke atas tertuduh. Jenayah qisos yang dibolehkan bersumpah dalam mensabitkan jenayah hanyalah dalam jenayah membunuh sahaja.

Dalam kes-kes yang melibatkan hudud (zina, qazaf (menuduh zina), minum arak, mencuri, samun, memberontak dan murtad), sumpah hanya diterima sebahagian kecil ulama’ dalam kes-kes tertentu seperti qazaf dan mencuri sahaja.

Manakala di dalam kes qazaf (menuduh zina), menurut Mazhab Shafie, sekiranya pendakwa tidak mempunyai apa-apa keterangan atau tidak cukup bukti, maka tertuduh boleh diminta bersumpah menafikan dakwaan itu. Jika tertuduh bersumpah, maka gugurlah dakwaan itu. Walaubagaimanapun, Imam Malik dan Ahmad tidak menerima langsung sumpah sebagai satu bukti mensabitkan kesalahan qazaf.

PGSM berpendirian bahawa di dalam kes-kes yang melibatkan jenayah syariah seperti liwat, khalwat serta persetubuhan luar nikah hendaklah dibuktikan oleh pihak pendakwa di Mahkamah dan pihak yang dituduh boleh untuk menafikan tuduhan tersebut melalui keterangan dan boleh bersumpah sekiranya diperintah oleh Hakim berbuat demikian. Namun demikian sumpah tersebut tidak mengikat hakim di dalam membuat keputusan sabitan kesnya.

Lajnah Penerangan DPPK Gopeng.

Malaysia menuju negara Kleptokratis?

2011-04-24T18:14:00.000+08:00

Malaysia menuju negara Kleptokratis?

Mungkin besar peratusannya Negara kita sudah menjengah ke tahap negara kleptokratis sebagaimana ungkapan yang ditulisan oleh Prof Madya Dr Syed Farid Alatas sebagai pengantar buku Rasuah, Sifat Sebab dan Fungsi karya Syed Hussain Alatas. Istilah kleptokratis dipopularkan oleh Stanislav Andreski (1970) dalam menghurai ciri-ciri negara yang sarat dengan aktiviti dan budaya hidup rasuah serta nepotisme.

Antara yang jelas bagi sesebuah negara kleptokratis adalah sebarang pertolongan dan bantuan diasaskan atas nama wang, ganjaran dan hadiah. Malah sebenarnya negara tersebut bukan menjunjung aspirasi dan tradisi perintah demokrasi, sebaliknya segala sudut dan sendi masyarakat digenggam oleh sekelompok oligarkis baik daripada peringkat kabinet, legeislatif, pendidikan, hiburan dan sukan. Malah komuniti kampung seumpama JKKK pun mampu dihinggapi oleh wabak oligarki. Ada banyak kampung di negara ini yang tidak membawa cara tadbir demokrasi sebaliknya keputusan dan pekuang ditentukan oleh kelompok oligarki yang bermaharajalela walaupun hanya di peringkat kampung.

Apa maknanya oligarki dalam sesebuah negara? Negara atau masyarakat yang sarat dengan budaya oligarki akan dikuasai oleh segelintir kleptokrat egoistik yang elit, berharta, berpengaruh serta sentiasa mengambil kesempatan atas pihak yang lemah.

Secara umum rasuah di negara ini boleh diketogarikan sebagai rasuah egoistik dan rasuah solidaristik. Rasuah egoistik banyak menjangkiti para pemodal, golongan kaya, produser, ahli korperat yang memperkudakan golongan politik, pemimpin dan perlaksana seumpama jurutera, arkitek mahupun guru dan doktor. Manakala rasuah solidaristik cukup banyak mengasai para menteri, ahli parlimen amlah sehingga ke peringkat ketua kampung yang membantu sanak saudara melalui pintu belakang atas nama membantu keluarga, membantu bangsa atau lebih jelek melegitimasikan rasuah atas nama bumiputera.

Budaya pentadbiran dan kehidupan di malaysia kini cukup menyuburkan budaya rasuah defensif di mana rakyat, ahli perniagaan, kontraktor mahupun artis terpaksa menyediakan sogokan untuk menerima habuan tender, projek, peluang untuk ke hadapan. Ia berasal dari gejala rasuah pemerasan extortive corruption yang diamalkan oleh para oligarki. Oligarki ini tidak mengenal apa itu demokrasi, pengagihan kekayaan dan kesaksamaan peluang sesama rakyat. Yang ada di fikiran mereka adalah bagaimana mengaut keuntungan ke atas bakat dan upaya pihak lain dengan menapis (mark up) wang dan ganjaran sebelum meluluskan peluang kepada pihak yang diperas. Kaibatnya golongan berbakat, golongan peniaga dan sebagainya terpaksa menyuburkan budaya rasuah defensi untuk hidup di muka bumi ini. Bukankah ia tetap rasuah?

Rasulullah bersabda; “Allah melaknat pemberi rasuah dan penerimanya” (Riwayat al-Tirmizi dan Ibn Majah). Di Malaysia masih ramai para Haji dan Hajjah yang ingin mengaut projek tertentu memulai projek dengan merasuah dahulu semata-mata untuk medapat perhatian dato’ dato’ tertentu walauapun projek tersebut melakukan pekerjaan halal seperti projek menyediakan makanan dan sebagainya.

Akhbar Sinaar Harian 18 April 2011 mungkin melakukan kelainan kerana memaparkan satu temubual dengan beberapa artis Malaysia berkenaan rasuah dan sogokan yang berlaku di kalangan artis, produser dan pengarah. Datuk Aziz satar yang berpengalaman luas mengakui gejala rasuah berlaku dalam dunia artis dan hiburan. Pekaon Abby Abadi pula mengaakui pernah mendengar desas desus adanya artis wanita menjual tubuh untuk mendapat peluang berlakon, menerbit album dan sebagainya. Manakala jawapan Presiden Persatuan Sutradara Malaysia, Mat London mungkin mengecewakan kerana beliau menganggap layanan dan siap mesra artis terentu terhadap penerbit dan pengarah bukan bermakna rasuah sebaliknya digelar ‘bijak mencari peluang’. Yang menjadi perhatian di sini adakah cara pencarian peluang tersebut mengikutia syarak? Tidak mendedah aurat, tidak melayani seperti pasangan sah dan sebagainya. Kerosakan akhlak para artis atas nama mencari peluang atau atas nama ‘mencari rezeki halal’ tidak bermakna dan ia adalah fasad.

Dalam akhbar yang sama Dr Ridhuan Tee mungkin jelas menyelar golongan yang menjadi punca rasuah iaitu golongan perasuah extortive yang menyebabkan beberapa anggota Kastam dan penjawat awam negara ini terpaksa menerima rasuah untuk melakukan perkara menyalahi undang-undang. Semua penjawat awam sedar implikasi rasuah yang merosakkan negara. Tetapi mengapa masih ada pihak menerima rasuah? Jika diteliti lagi jelas ia menjadi lumra dan kebiasaan akibat rasuah-rasuah mega yang dilakukan oleh para pemimpin masih banyak tidak dibongkar dan diselesaikan.

Firman Allah dalam An Nisa’ ayat 135, Wahai orang-orang Yang beriman! hendaklah kamu menjadi orang-orang Yang sentiasa menegakkan keadilan, lagi menjadi saksi (yang menerangkan kebenaran) kerana Allah, sekalipun terhadap diri kamu sendiri, atau ibu bapa dan kaum kerabat kamu. kalaulah orang (yang didakwa) itu kaya atau miskin (maka janganlah kamu terhalang daripada menjadi saksi Yang memperkatakan kebenaran disebabkan kamu bertimbang rasa), kerana Allah lebih bertimbang rasa kepada keduanya. oleh itu, janganlah kamu turutkan hawa nafsu supaya kamu tidak menyeleweng dari keadilan. dan jika kamu memutar-balikkan keterangan ataupun enggan (daripada menjadi saksi), maka Sesungguhnya Allah sentiasa mengetahui Dengan mendalam akan apa Yang kamu lakukan.

Allah jelas melarang kita membezakan golongan yang patut diberikan penyaksian atau memilih pangkat dan keturunan. Jika rasuah wujud di kalangan rakyat ikan bilis sehinggalah golongan oligarki yang besar umpa jerung tetap perlu disiasat dan diberi penyaksian atas rasuah mereka.

Menurut Ramli Abdul Samad aliran pendapatan negara sepanjang 10 tahun lalu menunjukkan bahawa hampir 34% daripada 1.3 juta pekerja memperolehi kurang RM700 sebulan sedangkan garis kemiskinan adalah RM720 sebulan. Sementara itu negara dengan jumlah penduduk seramai 27 juta orang telah berjaya menghasilkan seramai 22 orang bilioner. Peruntukan sebanyak RM52 bilion selama beberapa Pelan Rancangan Malaysia sebelum ini untuk ekuiti orang Melayu telah hangus atas angin dan menjadikan orang Melayu masih memegang lebih kurang 2-3% ekuiti. Jika tidak impian kerajaan melihat ekuiti orang Melayu sebanyak 30% sudah tercapai. Ketirisan wang sebanyak RM28 bilion berlaku setiap tahun.

Lebih sedih ada yang beralasan, biarkan ketirisan wang berlaku bukankah yang mendapat habuan adalah golongan rakyat negara ini yang bakal membayar cukai kepada kerajaan dan negara? Bukankah faedahya akan kembali kepada rakyat?

Persoalannya tujuan wang dilabur dan disalurkan melalui projek-projek tertentu adalah untuk merealisasikan matlamat dan mencapat KPI tinggi keberhasilannya dan bukan sekadar indah di kertas kerja sahaja. Jika alasan faedah cukai kembali ke negara digunakan tidak pelrulah projek-projek indah dilaksanakan atas nama kebajikan kepada rakyat. Salurkan terus kepada si oligarki penagih wang tertentu. Lagipun, wang yang tiris ke tangan penagih rasuah selalunya disimpan ke bank luar negara yang menyebabkan kurangkan faedah kembali ke dalam negara.

Tidak hairan jika Prof Datuk Hassan Ahmad pernah berkata dalam makalah tetapnya dalam Dewan Masyarakat, orang Malaysia yang sebenarnya miskin dan papa bukannya rakyat bawahan yang cukup makan dan pakai. Sebaliknya golongan jutawaan yang papa kedana kerana seringkali menagih perhatian pemimpin tertentu untuk hidup dan mendapat kemewahan hidup. Inilah golongan miskin sebenar negara kita.

Muhammad Nuruddin Bashah

Ketua Penerangan DPPK Gopeng 2011

Ceramah Motivasi Ibu bapa PASTI

2011-04-21T22:29:00.006+08:00

15 April 2011- Ipoh, Ceramah motivasi keibu bapaan berjaya dianjurkan oleh PASTI Rapat Setia yang bernaung di bawah Jabatan PASTI PAS Gopeng.

Tajuk yang dipilih ialah Sayangilah Generasi Tunas Islam yang disampaika oleh bekas pelajar generasi pertama PASTI 70an dahulu Ustaz Nuri Amin (Timbalan Ketua Pemuda PAS Perak).

Alhamdulillah kehadiran ibu bapa kian ramai walaupun pada permulaan program 9 malam, belum ramai ibu bapa yang tiba. Insya Allah program ini akan diteruskan sebagai program bulanan PASTI dan dijadikan program Jabatan PASTI kawsan da bukan lagi hanya PASTI Al Ehsan.

Jualan buku dan majalah Aulad (majalah pra sekolah) juga diadakan.

Melayu rosak kerana hiburan artis melampau bukan kerana ‘seni’.

2011-04-10T21:03:00.001+08:00

Melayu rosak kerana hiburan artis melampau bukan kerana ‘seni’.

Saya berasa terpanggil untuk menulis member komentar terhadap tulisan Mior Kamarul Shahid yang disiar dalam akhbar Berita Harian 2 April 2011 yang lalu. Tulisan beliau kelihatan sebagai aluan dan selamat datang kepada Anugerah Bintang Popular Berita Harian 2011 yang bakal disiar secara langsung menerusi beberapa siaran media perdana negara.

Saya bersetuju dengan tajuk kecil beliau iaitu tiada kajian ilmiah buktikan nilai masyarakat terhakis kerana dunia seni kerana saya memahami istilah seni jauh bezanya dengan takrifan istilah seni artis yang pihak media maklumi.

Seni yang saya faham adalah seperti yang digambarkan dalam Ensiklopedia Indonesia, bahawa seni adalah penjelmaan rasa indah yang terkandung dalam jiwa manusia, dilahirkan dengan perantaraan alat komunikasi kedalam bentuk yang dapat ditangkap oleh pancaindera pendengaran (seni suara), penglihatan (seni lukis dan ruang), atau dilahirkan dengan perantaraan gerak (seni tari dan drama).

Agama Islam mengharuskan perasaan cinta kepada kesenian dan keindahan. Allah sentiasa menyeru manusia supaya memerhati keindahan yang terdapat dalam alam ini. Tamadun Islam telah menghidupkan pelbagai jenis seni dan seni-seni ini telah berkembang dalam tamadun Islam sehingga menjadi tamadun Islam sebagai sebuah tamadun yang unik dan berbeza dengan tamadun-tamadun lain. Al-Quran menceritakan keindahan langit (Qaf, ayat 6), keindahan bumi yang terbentang luas (Qaf, ayat 7), keindahan kejadian haiwan ( al-Nahli, ayat 6), keindahan ciptaan manusia (al-Taghabun, ayat 3 dan al-Infitar, ayat 7-8).

Menurut Ustaz Abd Ghani Shamsuddin, seni dijadikan sebagai alat menyebarkan agama dan memperkukuhkan amal kebajikan dan kebaikan dikalangan ummah. Hasil seni boleh menjadi faktor pendorong yang intensif bagi mengingati dan memuji Allah. Daya seni yang dikurniakan oleh Allah adalah bertujuan untuk menimbulkan keikhlasan dan kesedaran dalam diri manusia. Dengan bakat seni yang ada, para seniman muslim ternyata mampu menggunapakai pelbagai teknik, bentuk seni yang terbuka di tempat yang berlainan ke dalam daerah seni dan budaya Islam.

Ulama’ tersohor seperti Al Qaradhawi juga banyak menulis berkenaan kesenian dalam islam (Al Islam Fal Fann) yang menegaskan betapa salahnya kita mengharamkan seni yang merupakan fitrah insaniyah yang dianugerahkan kepada manusia.

Kita juga melihat bahawa kaum Monggol dan Gassar (Jermanik) yang menghancurkan tamadun Arab dan Rom tidak memiliki korpus kesenian sebaliknya hanya berbekalkan keganasan dan strategi peperangan sehingga menyaksikan tamadun mereka tidak kekal berpenjangan.

Seni juga menjadi musuh kepada kerajaan-kerajaan komunis sehingga mengistilahkan seni adalah alat Komrad iaitu hanya alat propaganda untuk menyembahkan manusia terhadap ideology komunis dan bukannya suatu ekspresi ikhlas manusia untuk berhibur.

Namun istilah seni yang dibawa dalam majalah dan akhbar hiburan adalah seni sekular yang tiada kaitan/hubungan dengan saranan Islam. Istilah artis (ahli seni) kelihatannya tidak layak dipegang oleh para artis dan selebreti di Malaysia dan serata dunia memandangkan aspek moral dan etika mereka yang meleset. Sedangkan seni adalah suatu kerjaya yang berstatus, bermoral, berakhlak serta mengundang rasa izzah kepada pembawa seni tersebut. Ekspresi seni yang digambarkan oleh artis di Malaysia dengan menayang dada,ketiak dan bahu, berpakaian ala kemban serta bermegah dengan parti sosial di internet tidak layak bergelar artis atau ahli seni.

Lantaran itu, pihak Berita Harian tidak menjumpai hasil kajian masyarakat melayu hancur dan rosak disebabkan seni kerana seni itu baik. Masyarakat melayu tidak pernah rosak dengan aktiviti seni rakyat yang bermoral, seni lukisan, seni suara yang beradab melaung nama Tuhan dan kebaikan, malah orang melayu semakin hebat apabila berhadapan dengan seni rekabentuk indah, ukiran dan seni silat yang tidak bercanggah dengan islam. Semua itu adalah seni selagi mana ia adalah ekspresi tubuh dan akal manusia.

Tetapi terlalu banyak hasil kajian dan kenyataan media yang mengaitkan kerosakan kaum melayu terutama belia dan remaja akibat aktiviti hiburan yang dipopularkan oleh ‘artis’ yang mengaku berseni tersebut. Seni yang bagaimana cuba ditonjolkan jika keruntuhan rumah tangga dan aib suami isteri dimainkan oleh media sehingga menolak aspek rumah tangga Islam?

Kata saudara Mior lagi;

Di Malaysia, ada golongan yang kononnya menganggap mereka sebagai moralis Melayu yang tidak pernah melihat dunia hiburan dalam konteks yang matang. Mereka mengaitkan hiburan dan Melayu. Disebabkan acara hiburan sering dibanjiri orang Melayu, mereka membuat generalisasi bahawa semua orang Melayu suka berhibur.

Lagi;

Janganlah disebabkan secebis ruangan gosip artis, maka media dan dunia hiburan dipersalahkan. Mereka yang kononnya membenci gosip sebenarnya adalah orang yang suka membaca gosip. Inilah sikap hipokrit golongan yang perasan mereka moralis yang sering menyalahkan dunia hiburan kononnya punca kepada gejala negatif. Setakat ini, rasanya belum ada kajian ilmiah yang boleh membuktikan korelasi jelas antara hiburan dengan gejala negatif masyarakat. Jika hiburan menjadi faktor kegagalan pelajar dalam peperiksaan, tentulah universiti di negara ini kosong tanpa pelajar, sedangkan sekarang sudah ada puluhan universiti awam dan swasta.

Ruangan gosip tidak perlu dicari alasan untuk dihalalkan. Gosip adalah haram dalam Islam secara tuntas. Tidak pelru menyalahkan si pengkritik gosip sebagai hipokrit. Malah tulisan-tulisan media hiburan kebanyakkan cuba menaikkan nama beberapa kerat artis yang kelihatan bermoral sebagai tanda aras bahawa masih ada artis malaysia yang bermoral sedangkan mereka amat keliru betapa jauhya beza antara moral dan etika dengan nilai akhlak Islam. Berhati budi, tiada skandal namun tidak menutup aurat masih dianggap tidak berakhlak dalam Islam. Cuma beretika sahaja menurut kaca pandang manusiawi.

Dahulu sekitar tahun 1992, hangat diperkatakan mengenai Garis Panduan mengenai peri laku artis. Malah garis panduan ini turut diperbincangkan pada peringkat kabinet bagi memastikan selebriti di negara ini mengamalkan cara berpakaian dan penampilan sesuai budaya di negara ini. Ia juga sejajar dengan dasar Kebudayaan Kebangsaan Negara.

Perkara utama yang diberi perhatian ialah dari segi wajah dan pakaian ketika muncul di kaca televisyen, filem dan pentas, tingkah laku, pertuturan bersopan dan berperibadi yang tinggi. Dari segi pakaian pula, mereka perlu mematuhi cara dan budaya ketimuran iaitu sama sekali tidak menjolok mata. Sekurang-kurangnya ada juga kesedaran untuk mengelakkan para ‘artis’ terjerumus dalam dosa yang lebih dalam.

Presiden Pertubuhan Wanita Antarabangsa Malaysia dan juga Pakar Motivasi, Dr Robiah Kulop Hamzah, berkata garis panduan dan etika berpakaian penting bagi golongan ini kerana mereka biasanya menjadi ikutan remaja masa kini.

Siapa kata artis tidak menjadi ikutan ramai sehingga ramai penulis media cuba membela artis yang membawa budaya berpakaian tertentu dan menafikan kaum Melayu selalu terikut-ikut dengan budaya tersebut?

Suatu ketika ada artis seperti Wardina telah membawa gelombang positif apabila mengenengahkan tudung seni yang menarik dan ringkas untuk diikuti oleh remaja. Namun malang apabila ada pula artis lebih muda daripadanya mencipta pula kaedah tudung ala-makcik zaman 60an berbungkus seperti bola di kepala dengan membuka leher dan telinga.

Antara tindakan RTM yang boleh dipuji dalam mengekang gejala negetif artis Malaysia adalah seperti berlaku pada 1 November 1992-Radio Televisyen Malaysia (RTM) yang menyiarkan secara langsung majlis simbolik pemotongan rambut penyanyi kumpulan Search, Amy dan penyanyi kumpulan Wings, Awie oleh Menteri Penerangan ketika itu, Datuk Mohamed Rahmat. Pada 1993- Kod Etika Perilaku Artis diedarkan kepada artis dan persatuan yang terbabit di dalam dunia hiburan, merangkumi empat aspek penting seperti menjaga dan mengekalkan disiplin dan maruah diri ketika mengadakan persembahan di khalayak ramai atau ketika muncul di kaca televisyen. Menjaga nama baik artis daripada sebarang gosip liar yang menjejaskan imej diri dan industri hiburan keseluruhannya. Mengutamakan kesopanan dari segi berpakaian dan tutur kata ketika berhadapan dengan orang ramai di dalam sesuatu pertunjukan atau berlakon di dalam filem dan drama. Berpegang teguh terhadap tatasusila ketimuran, bangsa, negara dan agama.

Namun begitu mengapa pula pada 1 Ogos 2004 RTM mula memberi kelonggaran untuk artis berambut panjang dan berpakaian agak seksi kerana khuatir RTM akan ketinggalan dalam arus persaingan industri penyiaran negara.

Mengapa saya katakan konotasi istilah ‘artis’ di Malaysia adalah sekular? Ia disebabkan si ahli seni tersebut (artis) bukanlah menceburkan diri dalam bidang seni kerana ingin mengeluarkan bakat kerana agamanya. Ia mengeluar bakat, menyertai temuduga rancangan realiti, menjadi metee artis senior semata-mata untuk popular dan dihalalkan atas alasan mencari rezeki. Adakah rigid benar Islam sehingga menolak sebahagian besar karya ‘seni’ artis negara ini? Menurut Imam Al-Ghazali, tidak ada keterangan yang jelas dari sunnah Nabi SAW yang melarang penggunaan alat muzik. Menurutnya, setiap instrumen muzik yang mempunyai bunyi yang baik tidak dilarang, malah ianya tidak lebih dari kemerduaan suara burung. Seni muzik yang dilarang kepada umat Islam ialah sekiranya ia bersekongkol di dalam keadaan yang bercampur dengan kumpulan peminum arak, penzina dan lain-lain perbuatan dosa.

Mazhab Ahlul Madinah (ulama-ulama Madinah) dan lainnya seperti ulama Dzahiri dan jemaah ahli Sufi memberikan kemudahan pada nyanyian walaupun dengan gitar dan biola. (Imām Asy-Syaukānī, NAIL-UL-AUTHĀR, Jilid VIII, hlm. 100-103)

Terjaminkah akhlak artis jika ingin menepati piawaian Imam Al Ghazali?

Jika dianggap tiada kajian ilmiah berkenaan kegilaan rakyat terhadap hiburan, lihat sahaja kajian berkaitan kerakusan rakyat Malaysia menggunakan media internet sebagai medan hiburan mereka. Tidakkah benar rakyat kita suka berhibur? Dalam kajian oleh Syarikat Nielsen ke atas 52 negara mendapati rakyat Malaysia merupakan pengguna internet yang rakus dan berpengalaman, aktif dalam memuat turun dan melayari kandungan media dan hiburan secara percuma dalam internet. Pengarah Urusan Kumpulan Pengguna Nielsen Malaysia, Paul Richmond, berkata penduduk Malaysia adalah ketagih hiburan dan teknologi kerana menikmati sejumlah besar hiburan dalaman, muzik, permainan video dan media digital.

Hiburan melalui media juga mempengaruhi tabiaat remaja dan belia negara ini. Samsudin A. Rahim dalam kajiannya (1994), Tingkah Laku Lepak Di Kalangan Remaja, (Kementerian Belia dan Sukan Malaysia) menunjukkan majoriti remaja memilih ruangan atau program berbentuk hiburan apabila mereka mendedahkan diri kepada media (55% untuk TV, 70% untuk radio, 57 % untuk akhbar, dan 56 % untuk majalah).

Lihat juga dalam kajian Persepsi Mahasiswa Fakulti Pendidikan Terhadap Kesan Rancangan Hiburan Realiti Tv Akademi Fantasia (Mohd Ismail Bin Mustari & Ahmad Shukri Bin Jamaludin Fakulti Pendidikan Universiti Teknologi Malaysia ). Bilangan mahasiswa UTM yang bersetuju mengatakan rancangan hiburan realiti AF sesuai untuk ditonton juga berada pada tahap rendah. Ini kerana masih ramai bilangan mahasiswa yang kurang setuju. Kajian juga menunjukkan rancangan berbentuk hiburan masih boleh dipertikaikan kesesuaiannya kepada masyarakat terutamanya golongan pelajar iaitu mahasiswa. Ramai dikalangan mahasiswa UTM tidak bersetuju dengan “kenyataan melalui rancangan realiti AF dapat melambangkan rakyat Malaysia yang berbilang kaum dan saling bantu membantu”. Secara keseluruhan kajian itu, rancangan hiburan realiti AF tidak sesuai dengan budaya masyarakat Malaysia. Dari sudut budaya ilmu responden juga menunjukkan bahawa, rancangan hiburan realiti AF tidak memberikan impak kepada peningkatan budaya ilmu dikalangan muda mudi walaupun dalam hiburan realiti.

Kepada pihak media yang optimis bahawa hiburan yang di bawa oleh para artis tiada kena mengena dengan akhlak masyarakat renungilah kritikan Syed Ali Ashraf yang telah mengkritik pihak media massa yang sering menggunakan pelbagai alasan, termasuk hak dalam demokrasi, kebebasan bersuara dan hak individu. untuk membolehkan mereka melaksanakan beraneka rancangan dan program yang akhirnya telah merosakkan budaya, cara hidup dan pegangan agama seseorang. Menurut Ashraf (1997: 1):

…it [the media] has become a very powerful instrument in the hands of human beings to cultivate or destroy moral values, to affect and control the minds of people by those who have the power over these media. In the name of freedom and human rights, various big and small companies have started putting up programmes with little censorship or restriction. Whether these programmes will be good or bad depends on what is meant by good or bad and who determines what is good and what is evil.

Bagaimana pula dengan kajian UPM yang menolak media hiburan sebagai punca kerosakan akhlak masyarakat? Yang Dipertua Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (Yadim), Datuk Mohd Nakhaie Ahmad, berkata pendedahan itu dibuat selepas satu kajian berhubung pengaruh media massa dan kesan terhadap nilai keagamaan dibuat oleh Jabatan Komunikasi Fakulti Bahasa Moden dan Komunikasi (FBMK), UPM, diketuai oleh Dr Hamisah Hassan. Pihak UPM juga menyatakan faktor keluarga, pengaruh rakan serta hiburan luar yang menyebabkan kerosakan akhlak belia. Yang sewajarnya, YADIM tidak perlu membuat kajian menafikan pengaruh media hiburan sebagai faktor utama kerosakan akhlak kerana umum mnegetahui kerosakan akhlak disumbang oleh pelbagai faktor diantaranya juga adalah media. Kritikan dan saranan baikpulih media hiburan bukan bermakna kita menafikan faktor keluarga dan rakan sekeliling sebagai punca kerosakan akhlak sebaliknya fokus utama hari ini dalam realiti globalisasi media hiburan dan aktiviti hiburan itu sendiri menyumbang kepada kerosakan masyarakat selain faktor yang disebut di atas.

Adakah pendakwah di Malaysia hanya menyelar artis melayu dan hanya mendiamkan diri terhadap kekaratan jahiliyah artis Amerika umpamanya? Jawapan mudah, sebelum menunding jari ke negara luar, molek lah kiranya kita perhatikan rumahtangga kita dahulu iaitu negara sendiri. Sebelum menunding jari ke Hollywood, sudilah kiranya kita menegur Malaysiawood dahulu.

Muhammad Nuruddin Bashah

Ketua Penerangan DPPK Gopeng

2011

Sukan PASTI Kawasan Gopeng 2011

2011-04-03T23:13:00.005+08:00

Nuruddin (Ketua Penerangan) selaku MC/DJ bersama Nazrul (Mujahidin Gopeng)

3 April 2011- Jawatankuasa dan Guru PAS Kaw Gopeng telah berjaya menjayakan program Sukan tahunan peringkat kawasan kali ke-10. Sukan meriah ini diadakan di Padang yayasan Darul Hikmah dan dirasmikan oleh Ketua Dewan Pemuda PAS kawasan Gopeng sendiri....

Ucapan daripada Saudara Raja Yusuf Ketua Pemuda PAS Kaw Gopeng

Guru Pasti yang bersemangat
Jualan buku Pustaka Munawwarah yang diusahakan oleh Ketua Penerangan 9Nuruddin) dan isterinya.
Jualan buku dan makanan Islam oleh saudara Rurol Azhar.
Jualan gerai Nisa' Gopeng yang diterajui oleh ustazah Yanti dengan resepi dadih, puding dan kek 'Sabahan'...
Badang Gopeng yang bakal menjelma...

Saudara Nazrin...DJ/MC majlis Wanita pun dilatih menghayun dunia!!!

Saudara Mat Noor petugas Amal yang setia...
Cikgu Hamdan menyampaikan hadiah...

tahun depan kita Jihad lagi......

Sesi kepimpinan baru DPP Gopeng dengan agenda tarbiah dan pendidikan akhlak pemuda

2011-03-24T23:23:00.004+08:00

Alhamdulillah sejurus selepas mesyuarat agong tahunan kali ke-15, Dewan Pemuda terus bergerak dengan tugasan rutin walaupun belum menyusun strategik planning tahunan untuk sesi kepimpinan baru.

Rabu yang lalu 23 Mac 2011, Dewan Pemuda PAS Kaw Gopeng turut hadir memeriahkan majlis usrah cawaga baru di taman Botani. Dengan penyertaan pemuda baru ke kawasan Gopeng turut bakal menyemarakkan perjuangan islam di sini.

Ketua Penerangan diamanahkan untuk membentangkan kertas kerja berkenaan istiqamag dalam perjuangan bersama PAS selaku sebuah jamaah islam.

Pemuda-pemuda islam di kawasan Parlimen Gopeng dijemput pula untuk menghadiri program kedua sesi ini iaitu Katibah tarbawi yang akan diadakan di Surau haji Fahme Meranti 8. Program bermula jam 10 malam dengan tazkirah tazkiyah an nafs serta diikuti dengan tadarus dan tahsin bacaan Al Quran. Qiamullail dan munajat akan di adakan pada 4 pagi dan disertai dengan solat subuh dan taujihat subuh.

Insya Allah sesi kepimpinan baru dimulakan dengan agenda tarbiah dan pemerkasaan kerohanian ahli demi perlestarian kerja-kerja amal islami yang diimpikan.

Usrah Penerangan: Istiqamah dalam perjuangan bersama PAS

2011-03-24T23:19:00.000+08:00

Tajuk di bawah telah dibentang oleh kami Lajnah Penerangan DPPK Gopeng di Cawangan penaja baru Taman Botani Simpang Pulai Rabu 23 mac 2011

Istiqamah dalam perjuangan bersama PAS

Muhammad Nuruddin Bashah

Ketua Penerangan DPPK Gopeng

Istiqamah adalah antara senjata paling ampuh yang ada di dalam Parti Islam SeMalaysia dan jamaah Islam seangkatannya sehingga mampu kekal lebih 50 tahun tanpa dana dan sumber kewangan sebagai pemacu gerak kerja ahlinya. Istiqamah adalah suatu sikap dan paradigma bukan sekadar tindak kerja. Istiqamah juga adalah falsafah hidup dan cara kita hidup. Individu tanpa istiqamah adalah individu tanpa pandangan hidup yang tepat, malah golongan yang berjuang hidup untuk perjuangan yang keluar daripada orbit rabbani, aqidah yang sahih dan hadaf yang benar, akan terkikis istiqamahnya.

Ramai juga petugas PAS hilang istiqamah kerana ketiadaan kefahaman dan ilmu dalam perjuangan. Mereka hairan mengapa berjuang islam tetapi hidup tidak kaya. Mereka hairan mengapa berjuang Islam tetapi ilmu agama tidak bertambah, akhlak tidak dibaiki malah mengapa diri sendiri tidak penting dalam masyarakat. Matlamat hidup berjamaah perlu difahami. Matlamat jamaah perlu diketahui. Ilmu berjamaah dan ilmu Islam perlu dipelajari secara berterusan dan mendalam. Inilah antara pra-syarat utama mendapat cara hidup istiqamah.

Wahai petugas PAS, sila perhatikan ayat di bawah.

oleh itu, hendaklah Engkau (Wahai Muhammad) sentiasa tetap teguh di atas jalan Yang betul sebagaimana Yang diperintahkan kepadaMu, dan hendaklah orang-orang Yang rujuk kembali kepada kebenaran mengikutmu berbuat demikian; dan janganlah kamu melampaui batas hukum-hukum Allah; Sesungguhnya Allah Maha melihat akan apa Yang kamu kerjakan.( Surah Hud : 112)

Jelas, istiqamah adalah suatu saranan daripada Allah jika kita ingin melihat kejayaan sebarang perjuangan menuju Allah.

Kelebihan istiqamah adalah seperti berikut;

· Jika anda jahil, anda akan alim sekiranya istiqamah.

· Jika anda masih maru dalam jamaah atau berpindak ke kawasan baru, anda akan kuat, dikenali dan mampu menyertai jamaah tempat baru jika anda istiqamah.

· Jika anda dirundung masalah (melakukan kesilapan atau kesalahan), istiqamah akan merawat semuanya malah menjadikan anda individu yang bersih daripada kesalahan lampau.

· Jika anda ingin memenagkan jamaah islam, anda istiqamahlah dalam bidang (lajnah) masing-masing serta gilapkan kemahiran dan bakat dengan menyertai pelbagai program takwin dan tanfizd yang dianjurkan oleh PAS Kawasan dan Negeri atau Pusat.

Dalam ayat di atas, Allah juga mengingatkan kita jika kita istiqamah jangan sesekali kita melampaui batas, mengada-ngada, bertindak ghuluw kerana golongan ghuluw dan toghut selalunya akan gugur daripada perjuangan Islam.

Ayat istiqamah adalah ayat yang paling berat bagi Rasulullah. Jika Rasulullah risau berkenaan isu istiqamah, bagaimana pula dengan kita petugas PAS masih masih jahil dan kerdil?

Ibnu Abbas RH mengkhabarkan semasa sahabat berbual dengan Nabi SAW, mereka berkata “ Betapa cepat engkau beruban, jawab baginda, yang membuatku beruban adalah Surah Hud dan surah-surah yang seumpamnya ( Tafsir Al Qurtubi, riwayat At Tarmizi, disahih oleh al AlBani)

Istiqamah berbeza dengan istilah konsisten kerana istilah ini ada tafsirannya :

· Saidina Abu Bakar menyatakan maksud istiqamah adalah tidak menyekutukan Allah dengan sesiapa.

· Umar Al Khattab menyatakan lurus pada ketaatan dan menjauhi larangan.

· Imam An Nawawi berkata istiqamah adalah lurus atas ketaatan hingga mati.

Istiqamah bukan perkara mainan malah memerlukan mujahadatun nafs (bermujahadah dan berjihad melawan nafsu).

Istiqamah ada kaitannya dengan berazam. Azam (a’zama secara harfiah bermakna menetap cita-cita yang pasti) dalam bahasa arab bukan sekadar berangan-angan atau impian tahun baru dll, sebaliknya azam adalah kemahuan perlaksanaan kerja yang istiqamah, bersungguh-sungguh dan disertai dengan tawakal.

“kemudian apabila Engkau telah berazam (Sesudah bermesyuarat, untuk membuat sesuatu) maka bertawakalah kepada Allah, Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang Yang bertawakal kepadaNya.” (Ali Imran : 159)

Kerana itu Rasul-rasul yang bergelar Ulul Azmi adalah rasul yang berazam atau bertekad kuat malah berusaha keras melawan kaum masing-masing serta menghadapai tribulasi paling teruk berbanding rasul lain. Inilah makna azam yang sebenarnya.

Tujuan PAS mendidik ahlinya adalah untuk menghasilkan Muslim haraki. Menurut Ustaz yahya Othman dalam bukunya Amal Jamaiy Pengertian dan Tuntutannya, Muslim Haraki adalah individu yang

· Mengiklan secara terbuka bahawa beliau bekerja untuk membina masyarakat Islam.

· Mendirikan Negara islam yang menyeluruh.

· Mengembalikan kepimpinan Islam.

Muslim haraki bermakna orang muslim yang bergerak. Bergerak bererti muslim itu beramal dan berjihad. Jihad dan amal perlu istiqamah jika inginkan kejayaan islam. Istiqamah adalah TERAS Muslim haraki.

Untuk ahli PAS melaksanakan cara kerja istiqamah, mereka perlu meneliti gagasan yang diterapkan oleh Abu A’la Al Maududi dalam bukunya Pra Syarat Kejayaan harakah Islamiyyah.

· Menjauhi sikap sombong dan takbur sehingga menganggap kerja Islamnya lebih baik berbanding rakan yang lain.

· Riya’ serta sering menceritakan kehebatannya dalam kerja jamaah sehingga akibatnya istiqamah akan hilang dengan sendirinya sebaliknya beliau hanya asyik dengan kehebatan sendiri.

· Ahli jamaah yang berniat buruk dalam jamaah pasti akan hilnag nilai istiqamahnya.

· Sikap mementing diri, ananiyah, selfish, individualism serta budaya elitism.

· Pemikiran sempit, tidak mengikuti wacana dan arus perubahan polisi jamaah.

Antara asas penting untuk istiqamah adalah mendalami cara hidup jihad dalam amalan seharian samada dalam kerjaya, berumahtangga dan bekerja dalam jamaah. Tanpa jihad jangan harap petugas PAS tanpa wang dan ganjaran sanggup berpanas, berhujan malah dibuang pekerjaan semata-mata untuk kerja jamaah.

Jihad politik (jihad siasiy) adalah istilah yang digunakan oleh Said Hawwa dalam bukunya Jundullah Saqafatan wa Aqlaqan. Takrifan jihad politik adalah ‘setiap usaha yang dilakukan untuk mempertahankan dan memajukan islam dalam apa jua bidang seperti politik, pendidikan, ekonomi dan lain-lain’.

Asal istilah jihad digunakan oleh ulama’ fiqh untuk permasalahan bab fiqh peperangan dalam islam. Kini peperangan diterjemah dalam pelbagai bentuk termasuk berperang menentang ideologi ilhad daripada pihak kuffar.

Said Hawwa juga berkata ‘ Jihad politik adalah usaha yang dilakukan untuk menegak kerajaan Islam yang adil melalui saluran politik, ememgang amanah pemerintahan da mempertahankannyadaripada serangan musuh’.

Menurut Dr Syed Mohamad Syed Hasan dalam bukunya Wehdatul Fikri Asas Kecemerlangan Jamaah, antara sikap yang merosakkan kerja istiqamah dalam pergerakan jamaah adalah

· Menganggap peranan memajukan Parti terletak di bahu pemimpin semata-mata.

· Menganggap muktamar atau mesyuarat agong medan mengkritik habis-habisan atau tempat menunjuk kemahiran bercakap.

· Lambat bertidak terhadap arahan , sikap menangguh kerja.

· Menghadiri mesyuarat dengan tangan , otak dan minda yang kosong.

· Mengguna masa yang lama untuk mesyuarat.

· Setiausaha menjadi ketua, manakala ketua menjadi pak angguk.

· Setiausaha hanya berperanan menjadi penghantar surat dan pencatat minit.

· Bendahari hanya menjadi penjaga akuan sahaja.

· Jawatankuasa hanya sekadar pencukup korum tanpa tugas khas.

· Keputusan mesyuarat tidak dilaksanakan.

· Sikap melawan arahan pimpinan.

Ada tiga tahap Istiqamah yang perlu berlaku serentak iaitu:

· Istiqamah hati: sentiasa teguh dalam mempertahankan kesucian iman dengan cara menjaga kesucian hati daripada sifat syirik, menjauhi sifat-sifat cela seperti riak dan menyuburkan hati dengan sifat terpuji terutamanya ikhlas. Dengan kata-kata lain Istiqamah hati bermaksud mempunyai keyakinan yang kukuh terhadap kebenaran. Firman Allah Taala. (Surah Al-Furqan ' ayat 32 ) Ertinya: Dan orang-orang yang kafir berkata : "Mengapa tidak diturunkan Al-Quran itu kepada Muhammad semuanya sekali ( dengan sekali gus ) ? diturunkan Al-Quran dengan cara yang demikian kerana hendak menetapkan hatimu (wahai Muhammad) dengannya, dan kami nyatakan bacaannya kepadamu dengan teratur satu persatu.

· Istiqamah lisan: memelihara lisan atau tutur kata daripada kata-kata supaya sentiasa berkata benar dan jujur, setepat kata hati yang berpegang pada prinsip kebenaran dan jujur, tidak berpura-pura, tidak bermuka-muka dan tidak berdolak dalik. Istiqamah lisan terdapat pada orang yang beriman, berani menyatakan dan mempertahankan kebenaran dan hanya takut kepada Allah Taala. Firman Allah Taala: (Surah Ibrahim ' Ayat 27)Ertinya: ....Allah menetapkan (pendirian) orang-orang yang beriman dengan kalimah yang tetap teguh dalam kehidupan di dunia dan di akhirat.....

· Istiqamah perbuatan: Tekun berkerja atau melakukan amalan atau melakukan apa saja usaha untuk mencapai kejayaan yang di redhai Allah. Dengan kata-kata lain istikamah perbuatan merupakan sikap dedikasi dalam melakukan sesuatu pekerjaan, perusahaan atau perjuangan menegakkan kebenaran, tanpa rasa kecewa, lemah semangat atau putus asa. Sikap ini menjadi begitu rupa kerana dorongan hati yang istikamah.

Tahukah anda sikap istiqamah juga menjadi intipati gejala indhibat dalam jamaah? Indhibat adalah disiplin dalam berorganisasi. Maksud indhibat menurut Dr Adil Syuwaikh dalam bukunya Al Indhibat adalah “ kehampiran seseorang dalam melaksanakan komponen kerja yang dituntut secara termampu secara tepat degan syarat perkara itu dilakukan pada waktu yang ditetapkan dan ia sebahagian daripada kerja yang menyeluruh ditugaskan”.

PAS yang berjaya di Kelantan dan beberapa negeri berpunca daripada sikap disiplin mereka yang amat tinggi dalam usaha melaksanakan SEMUA perancangan mereka. PAS yang kurang berjaya di beberapa tempat diakibatkan semua kerja hanya tertulis indah di KERTAS KERJA tetapi tidak dilaksanakan sepenuhnya.

Terdapat ramai mahasiswa dan pelajar sekolah agama yang ditarbiah d sekolah masing-masing tetapi meninggalkan parti apabila sampai usia alam bekerja. Ada yang meninggalkan kerja jamaah apabila menerima kenaikan pangkat. Bukan sekadar jasad tiada dalam majlis jamaah, malah malu alah untuk menjawab SMS dan panggilan dari sahabat jamaah sendiri. Ini petanda kehilangan intima’ diri daripada jamaah dan ia amat berbahaya.

Seluruh ulama’ berpendapat bahawa istiqamah musnah jika kita bergaul dengan rakan-rakan yang tidak baik, bermotivasi rendah malah pesimis terhadap kerja Islam. Malah sikap istiqamah akan musnah apabila terlalu banyak berkecimpung dengan urusan dunia. Kerjaya perlu dijadikan asbab (sebab musabab) untuk menjalankan kerja Islam kerana kerjaya menjamin wang untuk tanggunjawab berumahtangga serta wang untuk berjuang, bukannya kerjaya asing, jamaah asing.

Istiqamah adalah lambang ahli PAS telah mencapai darjat golongan multazimin yang ruh dan jasadnya untuk agama dan jamaah Islam.

8.56 pm

21 Mac 2011

Seputeh Permai

DOMINO REVOLUSI TIMUR TENGAH DAN AFRIKA UTARA KE MALAYSIA

2011-02-03T01:50:00.000+08:00

DOMINO REVOLUSI TIMUR TENGAH DAN AFRIKA UTARA KE MALAYSIA

Rusuhan di Mesir menuntut Presiden Hosni Mubarak yang memerintah selama 30 tahun supaya berundur. Apa yang berlaku di Tunisia dan Mesir menjadi pemangkin kepada beberapa rusuhan di Syria, Yemen dan Jordan.

Presiden Tunisia melarikan diri ke Jeddah (istana tetamu Raja Saudi). Tempat yang sama pernah melindungi Nawaz Sharif (Pakistan), Idi Amin (Diktator Uganda).

Apa kaitan dengan senario politik Malaysia?

Hosni rombak kabinet diktatornya dengan melantik agen prisikan tentera sebagai timbalan. Malaysia pernah kitar semula Menteri bila rakyat tolak pemerintahan BN. Kekalkan menteri rasuah contoh: Pak Lah ambil balik Rafidah Aziz yang telah kalah.
Kebangkitan revolusi Tunisia, Yaman, Mesir, Jordan dan Algeria disebabkan kebangkitan IT, facebook, blog dan Twitter. Jihan Ibrahim, seorang aktivis media dan pembaharuan politik di Mesir, dengan sepenuh hati mengikuti peristiwa-peristiwa di Tunisia. Kerajaan Mesir kini mengharamkan blog, Twiter, facebook malah telefon bimbit. Mesir menutup rangkaian sosial (twitter, facebook) melalui penutupan internet dan sistem telekomunikasi. Semua telefon, internet, mesin ATM langsung tidak boleh digunakan. Cawangan Al jazeera ditutup dan dihalau dari Mesir. Malaysia pindaan memperluas skop Akta Mesin Cetak dan Penerbitan 1984 (PPPA) kepada internet. BN sudah tidak mampu membayar penulis blog pro BN yang meminta bayaran tinggi untuk menaikkan nama mereka.
Isu rasuah dan isu boros.
Kenaikan harga tol di negara Arab , minyak, beras, gula dan penarikan subsidi. Tetapi walaupun Malaysia naik harga minyak lebih tinggi dari negara Arab, tetapi orang Melayu masih pasrah dan redha.
Pengangguran meningkat (contoh :13% Tunisia)
Tutup hak bersuara rakyat. Indeks Demokrasi Malaysia jatuh ke tangga 71. (Economist Intelligence Unit). Malaysia antara 36 negara yang kongkong rakyat dengan Akta Mesin Cetak, ISA san OSA. Antara negara Asia yang sama seperti malaysia ialah Thailand, Sri Langka, Fiji.
Media siarkan kejayaan ekonomi, KDNK dan anugerah ekonomi peringkat dunia sebaliknya harga barang naik, rakyat susah, dll. Sama seperti Malaysia yang bentang Bajet tahunan defesit.
Kerajaan Arab (Jordan) terpaksaa gula-gulakan rakyat untuk hentikan kemarahan. Raja Abdullah II cuba mengawal api kemarahan rakyat dengan menjanjikan reformasi sementara Perdana Menteri mengumumkan pakej $550 juta subsidi baru untuk bahan api dan bahan asas makanan seperti beras, gula, ternakan dan gas cecair untuk memasak dan memanaskan kediaman. Malaysia, PM isytihar tol tidak akan naik 5 tahun.

Yaman

· Sejarah Yaman : Yaman ialah salah satu daripada pusat-pusat peradaban yang tertua di dunia. Dari abad ke-9 SM hingga abad ke-6 Masihi, Yaman merupakan sebahagian kemaharajaan-kemaharajaan Minaean, Sabaean, Himyarit, Qataban, Hadhramawt, dan Awsan yang menguasai perdagangan rempah yang menguntungkan. Yaman berturut-turut dikuasai oleh empayar Habsyah dan Sassanid Parsi. Pada abad ke-7, khalifah Islam mula menguasai kawasan ini. Selepas kekhalifahan itu dihancurkan, bekas Yaman Utara dikuasai oleh Imam-Imam daripada berbagai-bagai wangsa, biasanya dari mazhab Zaidiyah, yang mengasaskan struktur politik teokratik yang kekal sehingga zaman moden. Khalifah-khalifah Sunah Waljamaah Mesir menduduki kebanyakan Yaman Utara pada sepanjang abad ke-11. Menjelang abad ke-16 dan sekali lagi pada abad ke-19, Yaman Utara menjadi sebahagian Empayar Turki Uthmaniyyah dan pada sesetengah tempoh, Imam-Imannya juga menguasai Yaman Selatan. Yaman Utara mencapai kemerdekaan daripada Empayar Turki Uthmaniyyah pada tahun 1918 dan menjadi sebuah republik pada tahun 1962. Yaman Selatan (bekas jajahan British) menjadi Komunis dan 2 Yaman bergabung pada 1990.

· Sistem Kerajaan : Republik; Presiden Ali Abdullah Saleh (Syiah Zaidiyah) Perdana Menteri Abdul Qadir Bajamal. Parti menang : General Peaople’s Congress.

· Di Yaman iaitu negara termiskin di semenanjung Arab, rusuhan memaksa Presiden Ali Abdullah Saleh (selapas 33 tahun perintah) untuk melakukan pemulihan ekonomi segera. Ini termasuk mengurangkan cukai pendapatan sehingga separuh dan mengarahkan kawalan harga ke atas makanan dan barangan keperluan asas.

· Beribu-ribu rakyat Yemen mengadakan tunjuk perasaan mendesak Ali meletakkan jawatan setelah memegang kuasa sejak 1978. Mogok berterusan hingga kini.

· Yaman antara negara termiskin Timur Tengah.

Algeria

· Sejarah : Orang-orang Phoenicia (1000 SM) dan Empayar Rom (200 SM) adalah yang paling penting diantara kuasa-kuasa asing di sini sehinggalah kedatangan kuasa Islam pada kurun kelapan masihi. Pada zaman pertengahan Dinasti Fatimiyyah (Syiah) yang bermula di Algeria menakluki. Algeria dikuasai Empayar Uthmaniyyah. Perancis kemudian menakluki Algeria pada 1830. 25 tahun di bawah sistem satu parti sosial Boumedienne dan pengganti-penggantinya.

· Sistem Kerajaan : Republik dengan moto "Revolusi oleh rakyat dan untuk rakyat",Parti pemerintah sekular : Font Pembebasan Nasional.

· 10000 rakyat protes harga makanan tinggi.

· Rakyat mahu bubar undang-undang darurat yang perintah selama 19 tahun!

· Mahu tukar kerajaan. Kebangkitan Pemikiran Islam.

· Rakyat bakar diri tanda protes.

Tunisia

· Sejarah negara: bangsa asal adalah Barbar (sama seperti Algeria). Ia ditaklukkan oleh puak Vandal pada abad ke-5 dan ditaklukkan semula oleh komander Belisarius pada abad ke-6 semasa pemerintahan Justinian, maharaja Empayar Rom Timur. Pada abad ke-7, kawasan ini ditaklukkan pula oleh kaum Muslim Arab yang mengasaskan kota Qairawan. Dinasti-dinasti Muslim yang berturut-turut memerintah, digendalakan sekali-sekala oleh pemberontakan-pemberontakan Barbar. Pemerintahan Dinasti Aghlabiyah (abad ke-9) dan Dinasti Zirid (sejak 972. Fatimiyah (Syiah) di Kaherah jajah Tunisia pada 1050 M. Pada abad ke-12, pantai-pantai Tunisia ditakluk oleh kaum Norman dari Sicily buat tempoh yang singkat. Tunisia kemudian ditakluk oleh para khalifah Al-Muwahhidun pada tahun 1159 (Zaman Ibnu Khaldun). Diperinta oleh Uthmnaiyah Turki dan dijajah oleh Perancis.

· Sistem pemerintahan : Republik, Presiden Zine El Abidine Ben Ali Parti Destour Sosialis (hingga 1988), Himpunan Demokratik Perlembagaan (sejak 1988). Fahaman Sosialis.

· Presiden digulingkan pada 14 Januari 2011. Korupsi, rasuah dan pembaziran.

· Seorang menteri Perancis mengatakan pada Isnin (17/1/2011), pemerintah akan membekukan seluruh aset yang mempunyai kaitan dengan rejim Ben Ali.

· Revolusi digelar Revolusi Orang Bakar Diri (burn man), Revolusi Twiter, Revolusi Jasmin.

Mesir

· Sejarah negara: Pernah diperintah oleh kerajaan Islam sahabat nabi, kerajaan Umayyah, Abbasiyyah, fatimiyah (Syiah), Turki mamluk dan Turki Uthmaniyah. Dijajah British dan Mesir diwariskan kepada raja-raja monarki yang melawan Uthmaniyah. Akibat gerakan nasionalisme yang hebat, British mengiytiharkan kemerdekaan Mesir pada 22 Februari 1922. Kerajaan baru ditubuhkan dan bersifat raja berperlembagaan. Pada 1948, Mesir terlibat dalam serangan oleh negara-negara Arab terhadap Israel tetapi kalah dalam perang tersebut. Golongan nasionalis yang tidak puas hati telah menggulingkan institusi beraja pada 1952 dalam Revolusi Mesir dan mengisytiharkan Republik Arab Mesir pada 1953.

· Sistem pemerintahan: Arab Sosialis (kuasa Tentera). Parti Demokratik Nasional Mesir.

· Rakyat protes dan desak Hosni turun selepas lama memerintah 30 tahun.

· Mohamad Al Baradei ingin tandingi Hosni jika Pilihanraya adil.

· Media Mesir selalu siar kenaikan KDNK negara, pujian banyak Anugerah Ekonomi yang Mesir dapat serta peningkata ekonomi tetapi rakyat semakin susah.

· Hosni kambing hitamkan Ikhwanul Muslimin sepertimana tindakan Gamal Abd Naseer dahulu. 8 Pemimpin Ikhwan ditahan.

Bagaimana dengan negara sosialis Syria?

Syria, Presidennya, Bashar Assad menyifatkan demonstasi di Mesir, Tunisia dan Yemen sebagai kebangkitan era baru di Asia Barat di mana pemimpin Arab perlu melakukan reformasi demokrasi.

Assad turut berikrar untuk melakukan reformasi politik di Syria ekoran kebangkitan tunjuk perasaan di Mesir dan Tunisia baru-baru ini. Syria antara negara yang banyak menindas dan membunuh ulama’.

2 rakan karib Rosmah mansur sudah jatuh!

1. Laila

Leila Ben Ali seperti mana Rosmah Mansor turut aktif dalam aktiviti yang dilihat berunsur 'amal' dan bersifat 'manusiawi'. Jika Rosmah menjawat Pengerusi BAKTI, Leila pula memegang jawatan selaku Presiden Organisasi Wanita Arab (AWO). Leila juga merupakan Pengerusi Basma iaitu organisasi kebajikan yang berperanan untuk membantu golongan kurang upaya mendapatkan pekerjaan. Pada Julai 2010, Leila Ben Ali menubuhkan SAIDA dengan tujuan membantu dan menyokong pesakit-pesakit barah di Tunisia. Dalam tempoh menjawat pelbagai posisi istimewa ini, Leila kerap hadir menyampaikan ucapan dalam acara-acara rasmi kerajaan. Selain mengiringi suami dalam lawatan rasmi ke luar negara, Leila juga kerap mewakili suaminya serta berucap dengan membaca teks ucapan suami. Sosok seperti Leila Ben Ali kini sedang meningkat naik di Malaysia dan muncul dengan nama Rosmah Mansor. Minat, sikap dan perwatakan mereka hampir sama.

Leila Ben Ali (53), si ibu negara, digelar ‘Imelda Marcos dari dunia Arab.’ Imelda Marcos adalah mantan ibu negara Filipina isteri kepada Ferdinand Marcos yang digulingkan oleh people power. Selain menyukai pakaian mewah rekaan pereka ternama dunia, Leila dan keluarganya telah mengumpulkan lebih dari 50 buah kereta mewah. Tidak terhitung pula rumah mewah yang mereka beli dan bina. Dalam kemelut politik sehingga penggulingan Ben Ali, Leila dilaporkan melarikan 1.5 ton emas yang diambil dari bank sentral ke luar negeri.

2. Suzanne

Suzanne Mubarak suka dihargai di khalayak ramai. Selain aktif dalam pelbagai program kebajikan demi rakyat Mesir tercinta, Suzanne juga suka mendandan diri, suka dihargai, berfesyen sakan dan seperti wanita-wanita pertama yang lain. Suzanne Mubarak, isteri Presiden Hosni Mubarak, dipastikan telah berada di London. Dia terbang dengan menggunakan jet pribadi, pada hari yang sama dengan Menteri Pertahanan Mesir ke Amerika Syarikat untuk menyelamatkan diri. Suzanne kelihatan bersama anak perempuannya dan lebih 100 buah beg. Mereka tiba di London untuk bersama dengan Gamal, anak lelaki yang disebut-sebut sebagai “putra mahkota” yang persiapkan untuk menjadi presiden Mesir.

Apa bezanya Rosmah?

Cuba mengambil alih peranan Ketua Pergerakan Wanita Umno dan Menteri Wanita, Pembangunan dan Masyarakat, Datuk Seri Shahrizat Jalil sebagai tokoh wanita di negara ini.Rosmah menjadi jemputan utama untuk berucap dalam forum Ekonomi Islam Dunia (WIEF) bertajuk "Memodalkan Potensi Wanita Dalam Perniagaan"

Media : sehingga kini hampir setiap hari akan ada iklan atau berita kegiatan Rosmah. Kebaikan dan kebajikan beliau akan dihebahkan secara maksima melebihi menteri kabinet lain.

Kebajikan : mengambil juzuk kerja kebajikan untuk kelihatan keibuan dan penaung kepada rakyat.

Bajet : mendapat banyak bajet negara serta mampu memiliki kuasa pembiayaan dari pihak kerajaan. Walaupun pembiayaannya ditanya dalam Parlimen, imunisasi PM kuat dan sukar untuk diaudit.

Festival Busana Muslim yang diadakan di Monte Carlo pada 9 Ogos lalu yang dinaungi ‘Wanita Pertama’, Datin Seri Rosmah Mansor jelas menghina Islam kerana pakaian model yang terlibat tidak menutup aurat.

Sertai WIF pada bulan April dan ingin anjurkan pula oleh Malaysia. Rosmah First Ladies Speak - bertajuk “Pelaburan Untuk Kanak-Kanak Untuk Masa Depan yang Lebih Baik” di Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) di New York. Pada konvensyen khas yang dipengerusikan oleh Presiden forum itu, Datin Amy Hamidon, Rosmah disertai oleh isteri Perdana Menteri Jamaica, Lorna Golding untuk berkongsi pandangan mereka dalam perkara itu.

Isteri Perdana Menteri Malaysia yang pandai menyanyi dan menari di depan orang ramai serta berani membuat show di depan orang ramai ialah Rosmah. Isteri bekas Perdana Menteri Malaysia ke-4 (Siti Hasmah) selama 22 tahun lebih pun malu beraksi seperti Rosmah Mansor. "Artikel 32 (2) menyatakan bahawa pemimpin utama negara adalah Yang Di Pertuan Agung. Tidak ada ungkapan wanita pertama dalam perlembagaan, yang ada hanya Yang di-Pertuan Agong dan Raja Permaisuri Agong,“ Tindakan isteri Perdana Menteri, Datin Seri Rosmah Mansor menganjurkan sidang kemuncak First Ladies pada 11 hingga 13 Oktober ini disifatkan sebagai ‘tidak sopan’ dan membelakangkan kedudukan Seri Paduka Baginda Raja Permaisuri Agong.

Rosmah membazir duit Malaysia untuk masukkan iklan mengalu-aluka kehadiran beliau ke luar negara. Pengarah Eksekutif New York Times Dianne McNulty sendiri mengesahkan bahawa iklan itu ditempah oleh sebuah agensi pengiklanan bagi pihak Kerajaan Malaysia. Dan bukannya oleh individu-individu seperti yang dinamakan dalam iklan tersebut. RM111 juta untuk projek Permata Pintar melebihi bajet untuk orang asli di Malaysia!

Muhammad Nuruddin Bashah

Ketua Penerangan DPPK Gopeng 2011

BN memperbodohkan rakyat dengan cabaran turunkan harga barang terhadap kerajaan PR

2011-01-28T22:44:00.001+08:00

BN memperbodohkan rakyat dengan cabaran turunkan harga barang terhadap kerajaan PR

UMNO dan BN kini cukup kian tertekan, demikianlah yang boleh disimpulkan oleh Dewan Pemuda PAS Kaw Gopeng apabila meneliti pandangan dan kecaman pimpinan BN terhadap sikap optimistic dan agresif PR untuk membantu rakyat menurunkan harga minyak dan barangan am.

Berdasarkan kenyataan Ketua Penerangan UMNO Malaysia, YB Datuk Ahmad Bin Maslan yang mencabar Kerajaan-Kerajaan Negeri Pakatan Rakyat supaya mengawal dan menurunkan harga minyak seperti yang disiar dalam Sinar Harian 26 Januari 2011, rakyat perak semakin menragui kemampuan BN membela rakyat.

Beliau bercakap sebelum pertemuan dengan Pimpinan MCA Labis, “Yang pembangkang ni kata BN ni barang naik, barang naik ni, saya nak mencabar hari ini pada pembangkang turunkan harga minyak di negeri yang mereka perintah, turunkan harga gula, turunkan harga minyak masak, turunkan harga LPG, turunkan harga diesel ….”“… Kelantan cari duit, Pulau Pinang cari duit, Kedah cari duit sendiri, Selangor cari duit sendiri, bagi subsidi jangan tuduh (kerana) kita (BN) harga barang naik…”

Melalui ungkapan sebegini, jelas pemimpin UMNO-BN melatah dan cukup melenting apabila ada kelompok lain yang sudi mengambil tempat mereka ‘membela rakyat’.

Pemuda PAS Gopeng juga sedih melihat ramai rakyat DUN Tenang yang cuba dialih pandang berkenaan isu harga barang. Rata-rata media massa elektronik hanya menemubual rakyat (pro BN) dan rakyat kelihatannya ‘bersyukur’ kerana barang makanan masih mampu dibeli dan masih ada dalam pasaran. Adakah ini cara BN mendidik ekonomi kepada rakyat sehingga rakyat disorokan fakta petaka indeks harga barang yang bakal pada masa akan datang?

Mengapa Ahmad Maslan tidak dedahkan kenyataan Dato’ Seri Idris Jala bahawa kerajaan akan hapuskan subsidi barang terkawal sehingga tahun 2015 !

Malah FOMCA juga mengakui barangan makanan asas di Malaysia tiada stok penimbal menyebabakan krisis tidak cukup barang boleh berlaku. Malah lebih buruk FOMCA juga mendedahkan tiada amaran awal kerajaan terhadap kenaikan harga menyebabkan jika import harga naik, pembekal alternatif tidak dicari. Mengapa hal ini BN membisu malah menyarakankan rakyat menanam sayur untuk mengatasi keniakn harga bawang.

Isu harga barang bukan isu mainan seperti yang Ahmad Maslan fahami. Cabarannya kepada kerajaan PR jelas menampikjan kejahilannya terhadap sistem federalisasi dan ruang kuasa kerajaan negeri berbanding kerajaan pusat. Besar kemungkin beliau ingin menjahilkan rakyat melalui cabarang kebudak-budakan tersebut.

Jika benar ramalan Merdeka Center berdasarkan laporan pada sekitar Disember 2010 bahawa sokongan terhadap BN purata menurun dari angka bulan Mei 2010. Sokongan pada bulan Mei 2010 terhadap kerajaan BN adalah 72 persen telah jatuh dalam kajian Disember 2010 kepada 69 persen. Mengikut pandangan itu penurunan peratusan ini adalah disebabkan kenaikan harga, berpunca dari kenaikan harga bahan bakar dan gula.

UMNO tidak mampu menyelesaikan isu harga barang lantaran sejak 12 tahun hanya mendedahkan bajet defesit dalam Parlimen. Rakyat mahukan perubahan dan PRU-13 adalah medan paling baik untuk realisasikan hasrat rakyat.

Muhammad Nuruddin Bashah

Ketua Penerangan DPPK Gopeng

Sejarah Ketuanan Melayu

2011-01-15T00:39:00.000+08:00

Sejarah Ketuanan Melayu

· Digunakan oleh Tan Sri Abdullah Ahmad @ Dolah Kok Lanas (DKL) selepas pilihanraya 1986.

· DKL baru menang kerusi dan berhasrat bertanding jawatan ahli MT Umno pada Perhimpunan Agung Umno April 1987.

· DKL bangkitkan isu ketuanan Melayu dalam ucapan di Singapura pada 31 Ogos 1986. Tujuannya untuk mengukuhkan kedudukan beliau setelah jadi MP selepas digugurkan sebagai Timb Menteri dan ditahan ISA hingga 1981 sebagai seorang komunis.

· Menunjukkan pemikiran DKL dan mungkin Umno dalam tahun 1980-an.

· 1. “Let us make no mistake-the political system in Malaysia is founded on Malay dominance. That is the premise from which we should start. The Malays must be politically dominant in Malaysia as the Chinese are politically dominance in Singapore. The political system of Malay dominance was born out of a sacrosanct social contract which preceded national independence”

· Terjemahan : “Jangan kita silap faham-sistem politik Malaysia adalah berasaskan ketuanan Melayu. Ini adalah landasan permulaan kita. Di Malaysia, orang-orang Melayu mesti memegang ketuanan politik seperti mana Singapura orang-orang Cina memegang ketuanan politik. Sistem politik berlandaskan ketuanan Melayu ini dilahirkan daripada satu kontrak social yang keramat sebelum kemerdekaan negara.”

· DKL merujuk kepada DAP dan PAS sebagai parti pembangkang.

· 2. “Let us think again. A strong opposition? From which party? PAS and the DAP? One a religious extremist party which does not accept the present system and the other a racial chauvinist party which also does not accept the present system.”

· Terjemahan : “Mari kita fikir sekali lagi. Satu pembangkang yang kuat? Dari parti mana? PAS dan DAP? Satu parti bersifat ekstrim agama yang tidak menerima system politik yang sedia ada dan parti satu lagi itu bersifat perkauman chauvinis yang juga tidak menerima system yang sedia ada.”

· Menurut sejarah, Umno mengalami perpecahan besar pada dan selepas Perhimpunan Umno 1987.

· Dr. Mahathir mengalahkan musuh politiknya, Musa Hitam dan Ku Li, terus menguasai politik Umno sehingga tahun 1993, berdepan dengan Anwar Ibrahim.

· Pilihan raya 1999, isu dan slogan ketuanan Melayu dimainkan semula bila Umno menghadapi masalah politik (kemenangan besar PAS di Kelantan & Terengganu)

· Pilihan raya 2008, pengundi bukan Melayu menolak Umno-BN hingga 4 negeri lain jatuh kepada Pakatan Rakyat.

Di mana kewajaran isteri menteri ke luar negara sekarang?

2011-01-09T22:00:00.001+08:00

Kenyataan Media

Di mana kewajaran isteri menteri ke luar negara sekarang?

Dewan Pemuda PAS Kaw Gopeng

Dewan Pemuda PAS Gopeng berpendapat, adalah perlu dan wajar bagi pihak kerajaan meneliti semula kewajaran lawatan para isteri menteri yang diketuai oleh Datin Seri Rosmah ke Arab Saudi baru-baru ini.

Sehingga kini, rakyat bawahan terutamanya belum mendapat sebarang maklumbalas yang positif, memberangsangkan serta komprehensif berkenan hasil lawatan dan penghantaran deligasi isteri Perdana menetri ke luar negara.

Rosmah bersama delegasi seramai 20 orang termasuk anggota BAKTI serta pegawai-pegawai kanan Jabatan Perdana Menteri berlepas dengan pesawat khas untuk mengadakan rombongan ke Arab Saudi.

Beliau yang diiringi delegasi seramai 20 orang termasuk anggota Badan Amal dan Kebajikan Isteri-isteri Menteri dan Timbalan Menteri (Bakti) serta pegawai-pegawai kanan Jabatan Perdana Menteri berlepas pada pukul 2.30 petang Sabtu (8 januari 2011) melalui Kompleks Bunga Raya, Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur (KLIA). (Bernama)

Di Arab Saudi, beliau menyampaikan ucaptama pada Persidangan Antarabangsa Pertama mengenai Pengurusan Kualiti Menyeluruh (TQM) Dalam Pendidikan K-12 di Riyadh.

Rakyat Malaysia tentu sekali berpendapat bahawa ucaptama sebegitu hanya layak diberikan oleh Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat atau Menteri Luar Negara yang diberi mandat oleh kerajaan untuk portfolio sebegitu.

Di dalam suasana negara yang diramalkan bakal bengkrap oleh para penganalisa ekonomi dan menteri kabinet, bajet yang cukup besar masih diluluskan kepada isteri para menteri ke luar negara walaupun kemungkinan tanpa membawa sebarang hasil yang cukup dampak kepada politik dan ekonomi negara.

Rakyat merasakan, cukup Projek Permata yang menelan jutaan ringgit dilepaskan ke tangan isteri Perdana Menteri walaupun program sedemikian rupa tidak membawa kesan besar kepada masyarakat marhain. Peruntukan besar sebanyak RM111 juta kepada Pusat Anak Permata Negara (PERMATA) yang dinaungi isteri Perdana Menteri Rosmah Mansor pernah dinyatakan oleh Presiden PAS sebagai tidak masuk akal kerana ia didakwa hanya melibatkan segelintir pihak.

Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang pernah menyatakan, fokus kerajaan telah tersasar melalui perlaburan wang sebegini besar memandangkan PERMATA juga masih di peringkat percubaan.

Jika benar isteri para Menteri ingin terlibat dalam isu-isu antarabangsa, kebajikan dan pendidikan, mereka boleh sahaja menjadi penaung NGO-NGO yang sekian lama ikhlas bekerja dalam isu-isu sosial tanpa perlu menelan jutaan ringgit untuk melaksanakan misi mereka. Kini Malaysia memiliki banyaak NGO yang konsisten malah non partisan dalam melaksanakan perjuangan mereka. Kehadiran aktivis sosial atas nama isteri Menteri tidak sama dengan kehadiran mereka atas tiket NGO yang lebih ikhlas berkhidmat atas misi sosial.

Muhammad Nuruddin Bashah

Ketua Penerangan DPPK Gopeng

9 januari 2011

Sokong Toleransi Antara kaum untuk kekalkan PR

2010-12-28T00:25:00.001+08:00

Kenyataan Media

Sokong Toleransi Antara kaum untuk kekalkan PR

Dewan Pemuda PAS Kaw Gopeng

28 Disember 2010

Dewan Pemuda PAS Gopeng bersetuju penuh saranan Ketua penerangan KeADILAN Dr Mohd Nur Manuty (Harakah 24-26 Dis) agar Pakatan Rakyat menyelami falsafah perjuangan atas landasan toleransi kepelbagaian agama.

Tidak dapat dinafikan perjuangan melalui landasan dimensi baru seperti Pakatan Rakyat adalah suatu perjuangan yang realiti dan pastinya mewakili komposisi kaum, stratafikasi sosial serta pluralisasi budaya yang wujud di bumi Malaysia.

Namun begitu, para pendokong pakatan Rakyat dan ahli PAS terutamanya tidak seharusnya larut dengan kempen dan idea-idea perkauman sempit yang kian dikumandangkan oleh UMNO menjelang pilihanraya akan datang. Idea yang menghalang kelancaran persefahaman antara kaum dan agama dalam komponen Pakatan Rakyat perlu diketepikan.

Malah menurut beliau juga, pegangan kaum Muslim (ahli PAS) berkenaan konsep Agama Islam yang hanya diiktiraf oleh Allah (In Addin Indallah Al Islam) adalah perkara ‘thabat’ yang menjadi tulang belakang aqidah tidak akan merosakkan saranan agama untuk berinteraksi dan memakmurkan bumi ini secara adil dan mengajak ke arah kebaikan. Perinsip aqidah adalah teras agama dan ia bukan alasan untuk umat Islam menolak toleransi antara agama dalam negara ini.

Malah kata-kata Setiausaha Dewan Ulama’ PAS P.Pinang juga mencerminkan hasrat yang sama dalam usaha PAS mengenepikan sikap perkauman dan ketuanan bangsa yang mengakibatkan keutamaan menolak kezaliman gagal.

Apakah kita tidak boleh bersatu? Persoalan ini mesti kita rungkaikan supaya tidak menjadi kusut dari unsur-unsur yang kita sendiri kadang-kadang tersasul kerana perbezaan Agama, Bangsa serta Adat Budaya yang berbeza. Mari kita bersama-sama memahami masaalah ini agar kita dapat bertaut di antara satu sama lain bagi mencapai maksud yang sama tanpa ada sebarang halangan serta tembok pemisah. ( Teks ucapan untuk Konvensyen Pakatan Rakyat Negeri Pulau Pinang 21-November 2010 Dewan Tunku KOMTAR)

Berdasarkan gagasan ini, kami Pemuda PAS Gopeng menginsafi bahawa kerusi DUN Sungai Rapat yang sekian lamanya ditandingi oleh PAS disini terdiri daripada hanya 62.39 % kaum Melayu manakala lebihannya adalah kaum bukan islam ( Cina 28%, India 9%). Begitu juga bagi Parlimen gopeng yang hanya terdiri daripada 42% kaum melayu sahaja.

Jelas, pertautan kerja erat antara kaum di parlimen Gopeng dan DUN Sungai rapat adalah perlu untuk mengekalkan kemenangan PR. Dengan tertubuhnya Dewan Himpunan Penyokong PAS kawasan Gopeng juga sedikit sebanyak bakal menyemarakkan lagi agenda penerangan kepada kaum bukan islam dan menimbulkan kesedaran kepada kaum melayu betapa tegarnya sikap kaum bukan Melayu terhadap agenda perubahan kerajaan yang lebih baik.

Jentera PAS Perak dan Gopeng terutamanya perlu mulai bertindak atas kesepaduan kerja antara kaum serta mengeratkan hubungan dengan parti Pakatan Rakyat yang lain untuk menghadapi jentera BN PRU-13 akan datang serta mengambil resolusi Konvensyen PR di Pulau Pinang sebagai landasan kefahaman kerja.

Muhammad Nuruddin Bashah

Ketua Penerangan DPPK Gopeng

2 risalah penerangan Pemuda Gopeng

2010-12-28T00:24:00.000+08:00

2 Risalah keluaran lajnah Penerangan Dewan Pemuda PAS Gopeng dan berjaya diedar di Medan Gopeng semalam 26 Disember 2010. kepada pejuang sekalian, sila muat turun dan cetak sebanyak mungkin untuk agenda penerangan kawasan anda.

Muhammad Nuruddin Bashah
Ketua Penerangan DPPK Gopeng

Sila muat turun di
http://landskapsiasah.blogspot.com/2010/12/2-risalah-penerangan-pemuda-gopeng.html

Gesa Kerajaan Melaka henti diskriminasi PASTI

2010-11-28T13:04:00.000+08:00

Gesa Kerajaan Melaka henti diskriminasi PASTI

Suatu ketika dahulu saya pernah mengikuti program tarbiah di sebuah Madrasah di Melaka. Madrasah tersebut juga dilengkapi dengan sebuah Pusat Asuhan Tunas Islam (PASTI) untuk pentarbiahan seawal 5 tahun bagi masyarakat sekitar kawasan madrasah berkenaan.

Hebatnya kanak-kanak Pasti tersebut, mereka mampu membaca doa wehdah dengan cukup fasih, lantang dan bersemangat walaupun masih kecil. Doa yang dibaca oleh para sahabat Rasulullah dan para mujahidin Islam sejak zaman khulafa’ Islam cukup meruntun jiwa kita jika berpeluang menyaksikannya.

Saya yang tidak pernah berpeluang menjadi pelajar PASTI juga berasa ketinggalan mengenangkan betapa bersedianya mereka memikul tanggungjawab menjaga ummah pada umur yang akan datang.

Pada pandangan saya, disebabkan itulah kerajaan negeri Melaka cukup ‘jaki’ dan anti terhadap PASTI di sana. Ya, generasi Al Quran yang diasuh melalui PASTI bakal menghumban jauh ideologi sekular dan kerosakan aqidah di sekuruh Melaka jika mereka terus menerima tarbiah berpanjangan selepas selamat berkonvokesyen di PASTI.

Lihat sahaja nasib 4 PASTI (Bukit Rambai, Krubong, Ayer Keroh dan Teluk Mas pernah dihadapkan ke Mahkamah sejak 2003 lagi demi mengesahkan aktiviti perobohan insttusi mulia tersebut. Namun kerajaan gagal mendapat perintah merobohkannya pada 2009 kerana hakim memutuskan operasi PASTI berkenaan adalah SAH menurut undang-undang negeri. Bayangkan 3 hakim bertukar ganti, 23 kali kes berlegar di mahkamah semata-mata mencari keabsahan untuk merobohkan PASTI sebuah tadika Islam. Kini Pasti Jaya Ihsan Bukit Katil pula menjadi mangsa kerahan kerajaan negeri untuk dirobohkan atas nama Akta Pengambilan Tanah.

Usaha menubuhkan pusat prasekolah Islam telah bermula sejak akhir tahun 1970-an. Perkembangan pendidikan yang semakin pesat dan pertumbuhan pusat-pusat didikan prasekolah yang semakin meningkat telah menyemarakkan lagi semangat ahli PAS dan pencinta Islam untuk memberikan suatu alternatif kepada sistem pendidikan yang sedia berjalan.

Persefahaman antara jamaah Islam khususnya Parti Islam SeMalaysia (PAS) dan Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) telah membahagikan peranan pendidikan pra sekolah kepada ABIM seawal tahun 1980 an. Maka lahirlah pusat- pusat pendidikan pra sekolah Islam yang diberi nama Taman Asuhan Kanak-Kanak Islam (TASKI) dan kemudiannya berdikari atas nama PASTI .

Di Perak, para pemuda PAS perlu bersedia mempertahan institusi ini bersedia atas sebarang kemungkinan yang berlaku terhadap PASTI di negeri ini.

Justeru PASTI wajib dipertahankan oleh seluruh masyarakat Islam atas jasa dan kurikulumnya yang bercita tinggi untuk agama dan negara.

Muhamad Nuruddin Bashah

Ketua Penerangan

Dewan Pemuda PAS Kaw Gopeng

Kuliah Belia Islam di Gopeng

2010-11-26T21:39:00.003+08:00

Kuliah Belia Islam di Surau Meranti 8 Cangkat Larang Gopeng.

Diadakan setiap bulan pada bulan ketiga atau keempat (berdasarkan maklumat pada banner yang akan di pasang pada pagar surau).

Suatu medium pendidikan Islam untuk belia dan pemuda di sekitar Gopeng.

Konvokesyen PASTI kaw Gopeng 2010

2010-11-17T20:34:00.004+08:00

Jamuan Kesyukuran PASTI AL Ehsan

2010-11-14T20:35:00.007+08:00

Alhamdulillah, Pasti Al Ehsan berjaya mengadakan Majlis jamuan kesyukuran pada hari Jumaat yang lalu 12 November 2010. Jamuan yang bermula selepas maghrib itu dihadiri sekitar 30 ibu bapa serta anak-anak mereka sempena beberapa kejayaan anak-anak murid Pasti ini dalam Ihtifal Peringkat Negeri Perak 2010.

Peserta daripada Pasti Al Ehsan berjaya memenangani Johan dalam acara Nasyid dan Puisi peringkat Negeri. Semoga pasti terus menjadi pilihan masyarakat dan menjadi pusat penjanaan generasi Al Quran yang unggul.

Umat Islam tidak perlu bersetuju dengan Gerakan Sederhana Global Malaysia

2010-11-14T20:33:00.000+08:00

Umat Islam tidak perlu bersetuju dengan Gerakan Sederhana Global Malaysia

Tidak terkejut jika Setiausaha Negara Amerika Syarikat (AS), Hillary Clinton pada 2 November yang lalu menyatakan sokongan kepada falsafah Gerakan Kesederhanaan Global (GKM) yang diilhamkan oleh Perdana Menteri Malaysia. Hujah beliau lagi, sejarah membuktikan semua agama mempunyai golongan pelampau yang boleh mencetuskan konflik walaupun tidak berupaya menggugat kestabilan, keamanan dan demokrasi.

Memang kini, malaysia antara destinasi hab pemikiran Amerikanisasi yang mendokong tinggi cara pandang sarwa ala barat-sekular. Pertemuan demi pertemuan antara pemimpin dua negara ini cukup menjelaskan bahawa kitab sekular Amerika masih belum dikhatamkan oleh pemimpin-pamimpin tempatan kita.

PM juga ada memberi cadangan supaya diwujudkan “Pergerakan Kesederhanaan Global” adalah bertujuan mengajak pemimpin, ulama serta cerdik pandai dunia Islam tampil secara berani untuk menyuarakan pendirian secara terbuka dan tegas, sekali gus mengekang fahaman ekstremis. Cadangan ini telah disuarakan di Perhimpunan PBB di New York dan Sidang ASEAN ke 17 yang baru berlalu baru-baru ini.

Persoalannya sekarang, adakah Malaysia ingin mempopularkan aliran pemikiran baru? Dalam teks ucapan Datuk Seri Najib ketika merasmikan sambutan ulang tahun ke 50 PERKIM pada 6 November, beliau mengambil PERKIM sebagai contoh kumpulan sederhana. Apakah kayu ukur sebenar gerakan sederhana yang dimaksudkan oleh Datuk Seri Najib? Adakah cara perjuangan NGO islam atau gerakan dakwah selain PERKIM adalah ekstrim?

Perdana Menteri sendiri telah melabelkan Malaysia sebagai negara Islam yang sederhana dan progresif, ketika sidang media hari terakhir lawatan kerja beliau menghadiri Perhimpunan Agung PBB, mesyuarat ke-2 ASEAN-Amerika Syarikat serta pertemuan dua hala dengan pemimpin asing dan rundingan bersama sektor perniagaan di New York sejak Khamis lalu. Lawatan ini disifatkan sebagai global bagi Malaysia untuk menampilkan peranan dalam isu antarabangsa seperti Islamphobia dan penyelesaian konflik antarabangsa. Dengan itu, penubuhan Pergerakan Kesederhanaan Global juga dilihat sebagai salah satu metod utama bagi merealisasikan ‘konsep sederhana’ yang dibawa oleh Perdana Menteri.

Apakah sebenarnya yang dimaksudkan dengan sederhana? Adakah sama dengan konsep wasatiyah atau istilah ummatan wasatan yang Islam gariskan?

Sederhana di mata Datuk Seri Najib adalah berlawanan dengan ekstrim. Adakah ekstrim yang dikempenkan oleh kerajaan Malaysia sejajar dengan kempen Obama boleh disamakan pula dengan perbuatan ghulluw atau melampau batas di dalam Islam?

Meletakkan kayu ukur perbuatan yang melampaui batas bukanlah suatu perkara yang mudah biarpun perbuatan ini ada disebut lebih 20 kali di dalam Al-Quran. Menurut Imam Al-Qurtubi, di dalam Surah Al-Maidah, ayat 99, Allah s.w.t. telah mengharamkan sikap ghuluw dengan memberi contoh sikap Yahudi yang menuduh Maryam binti Imran berzina dan sikap Nasrani yang menganggap Maryam pula sebagai Tuhan. Sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas r.a.:

‘Wahai manusia, waspadalah kamu sekalian terhadap ghulluw di dalam Islam. Sesungguhnya yang membinasakan umat-umat sebelum kamu hanyalah sikap ghulluw dalam agama mereka.’

Ghulluw semestinya telah terpesong daripada cara pandang Islam yang meletakkan ajaran Al-Quran dan As-Sunnah sebagai teras sesuatu perbuatan Muslim. Berlawanan pula dengan tahasul yang membawa maksud terlalu beringan-ringan dalam meletak hukum, sikap ini turut tidak berlandaskan hukum syarak hingga kelihatan memperlekehkan agama yang telah tersedia dengan rukhsahnya. Tasahul boleh membawa kepada perilaku fasiq kerana memudahkan syariah dan fatwa.

Idea yang dilontarkan Perdana Menteri kelihatannya seperti ingin menjernihkan atau membetulkan pandangan Barat yang kurang memahami Islam dan melabel Islam dengan istilah pengganas atau ekstrimis. Walau bagaimanapun, dalam masa yang sama, seperti ada perkara yang tidak kena berlaku ketika penganjuran Festival Busana Muslim di Monte Carlo, Monaco pada Ogos lalu yang telah menimbulkan bantahan dan kecaman dari ramai pihak. Festival ini dalam konteks Islam adalah memudahkan agama sehingga merosakan pandangan kaum bukan islam terhadap syariah islam. Tiada beza syariah islam dengan perilaku kaum bukan Islam.

Adakah Datuk Seri Najib ingin menjustifikasikan tindakan Datin Seri Rosmah sebagai selari dengan fahaman beliau tentang konsep ‘bersederhana’ dalam Islam, Malaysia adalah negara yang sederhana atau sebenarnya disebabkan dasar ingin menjaga hati negara Barat, festival dengan pakaian sedemikian dianjurkan? Adakah ini yang dikatakan tidak ekstrim dan tidak melampau dalam beragama?

Apa yang berlaku kini, apabila berlangsungka festival Busana Muslim di Malaysia yang cukup memalukan agama, dicadangkan pula Malaysia sebagai Hab Hiburan Malam antarabangsa menunjukkan gerakan sederhana ini bukan gerakan wasatiyyah. Gerakan sederhana ini termasuk ketegori tasahul dan terkeluar daripada kayu ukur wasatiyyah-ghulluw. Ia tidak layak dibahas secara islamis melainkan menggelarkan gerakan ini sebagai gerakan sekular yang ingin menjinakkan gerakan dakwah Malaysia.

Apalah yang dipentingkan sangat dengan labelan Barat jika dibandingkan dengan tindakan umat Islam sendiri yang sanggup merendah-rendahkan martabat Islam dengan mengabaikan syarat pemakaian Islam agar sesuai dengan pakaian Barat dengan harapan Barat akan melihat Islam itu dengan cara yang lebih baik. Realitinya, pandangan Barat tetap tidak akan berubah kerana mereka sendiri yang mencipta istilah ekstrimis tersebut.

Label yang diberikan Barat tidak harus terlalu diambil berat kerana menurut catatan rasmi FBI, hanya 6% dari serangan pengganas di wilayah AS (1980-2005) dilakukan oleh mereka yang digelar 'ekstremis' Islam. Bakinya 94% berasal dari kelompok-kelompok lain (42% dari Latin, 24% dari kelompok sayap kiri ekstrim, 7% dari ekstremis Yahudi, 5% dari komunis, dan 16% dari semua kelompok lain). Data yang dikumpulkan oleh Europol lebih menguatkan bukti dengan terbitnya laporan ‘EU Terrorism Situation and Trend’. Di lama web rasmi Europol, laporan seawal tahun 1998 hingga 2010 boleh diakses dengan mudah.

Hasilnya jelas, dan tegas membuktikan bahawa tidak semua pengganas adalah Muslim. Malah, 99.6% dari serangan pengganas di Eropah dilakukan oleh kelompok-kelompok non-Muslim dan 84.8% daripadanya berasal dari kelompok yang sama sekali tidak mempunyai hubung kait dengan Islam. Maksudnya, hanya sejumlah 0.4% kes sahaja mempunyai kaitan dengan Muslim. Itupun kerana alasan tertentu seperti penindasan dan lain-lain.

Perlebalan umat Islam sering dilakukan melalui cara fikir dan pandang akademik cara barat. Fundamentalisme Islam merupakan satu terma popular dan lumrah diguna pakai sama ada di kalangan pelajar, pengkaji, sarjana, dan ulama baik di dunia Timur mahu pun Barat. Kalimah fundamentalisme Islam bukan berasal daripada dunia Islam tetapi ia diberikan oleh dunia Barat (tidak merujuk pada keseluruhan Barat) kepada penganut Islam. Istilah ini sebenarnya berasal dari bahasa Inggeris, begitu juga dengan termanya bukan berasal dari dunia Islam, ia merujuk kepada golongan Kristian, American Protestant, yang menentang dengan kekerasan pemikiran modenisme dan liberalisme, khususnya evolusionisme dan Darwinisme.

Asal-usul kelahiran dan doktrin pegangan fundamentalisme (Kristian) berkait langsung dengan sejarah dan pengalaman yang berlaku dalam agama Kristian Protestan di Amerika Syarikat. Fundamentalisme seperti yang disebutkan di atas adalah gerakan militan dan (ultra) konservatif Protestan yang muncul di Amerika Syarikat

sebagai satu tindakbalas terhadap kemajuan Kristian moden dalam akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Ia juga sebagai respon menentang teori evolusi dan pengkajian secara sejarah kitab Bible serta pentafsiran. Ini jelas berdasarkan petikan berikut:

‘During the 1920s fundamentalists actively fought against medernism in their churches and against evolution in their schools. They lost those battles but retreated and reorganized into a network of instituitions that has housed much of the conservative wing of American Protestantism ever since.’’

Jelas di sini, fundamentalisme dalam konteks asalnya (Kristian) merupakan satu nama yang digunakan bagi merujuk kepada satu golongan penganut agama Kristian yang muncul sebagai satu tindakbalas terhadap

kemajuan Kristian moden dalam abad ke-19 terutamanya di Amerika Syarikat.

Ulama’ Islam yang tegar mempertahankan syariah secara kaffah (holistik) bukannya fundementalis. Mereka adalah pejuang ummatan wasatan yang erat menggenggam sunnah bukannya ekstrim menurut kayu ukur sekular.

Muhammad Nuruddin Bashah

Ketua Penerangan Dewan Pemuda PAS Kaw Gopeng

Tazkirah Pemuda: Al-Quran; kita mengaji, barat mengkaji

2010-08-30T08:27:00.004+08:00

Tazkirah Ramadhan sempena Nuzul Quran disampaikan oleh Ketua Penerangan Dewan Pemuda PAS Gopeng, Sdr Muhammad Nuruddin Bashah di Surau Al-Ehsan, Rapat Setia, Ipoh pada 27 Ogos 2010

Pelajar sambung belajar ke Universiti Mu'tah Jordan perlukan bantuan/sumbangan anda

2010-08-30T02:34:00.005+08:00

Salam,

Mohon prihatin dan simpati semua bagi membantu saudara kita yang kesempitan biaya untuk melanjutkan pelajaran ke Universiti Mu'tah Jordan dalam jurusan Syariah Islamiyyah. Akan berangkat pada 4hb-September-2009, Sabtu depan.

Beliau, Ashaari Bin Hammat Zakri berasal dari Kg Merawan Indah, Sg Raya Simpang Pulai, Perak Darulridzuan. Ayah beliau telah meninggal dunia pada November 2008 ekoran kanser tulang. 8 adik beradik dan sekarang ibu beliau Muznah Bt. Adnan yang membanting tulang menyara keluarga. Sumbangan, tajaan, zakat amatlah di harapkan.

Sumbangan terus boleh di salurkan terus ke akaun Maybank beliau.
No Akaun : 1580-2488-0397 (Maybank)
No Tel : 013-5016328
No Tel Ibu : 019-5432108
No IC : 880802-08-5797

Di harap sudi membantu. Jika tidak upaya membantu, turut menyebarkan berita pun memadai.

Apa sahaja yang kamu nafkankan di jalan Allah nescaya akan dibalasi dengan cukup kepadamu dan kamu tidak akan dianiaya (rugi). Surah al-anfaal, ayat 60

..Dan barang apa saja yang kamu nafkahkan, maka Allah akan menggantinya dan Dia lah Pemberi rezeki sebaik-baiknya. Surah saba', ayat 39

(Pada Sept 2009, posting yg sama dibuat utk abg beliau (Zulkifli Bin Hammat Zakri) yg juga memerlukan bantuan untuk menyambung pengajian ke Universiti Mu'tah, Jordan dlm jurusan Usuluddin. Hasil bantuan orang ramai beliau sekarang masih dlm pengajian di Universiti Mu'tah, Jordan. Dan sekarang adik beliau Ashari Bin Hammat Zakri mengikut jejak langkah abangnya dan perlukan bantuan mereka yg bersimpati untuk menyambung pengajian ke Universiti yang sama,. harap sudi membantu. Sebarang sumbangan perlulah disalurkan terus kepada beliau. Sebarang kepastian bolehlah berhubung di no tel di sertakan. -jzk)

Bangkit perkauman untuk tutup kehilangan RM52 bilion

2010-08-28T08:45:00.002+08:00

GEORGETOWN, 27 Ogos: Tindakan Umno mengapi-apikan isu perkauman dan agama adalah cubaan menutup skandal kehilangan RM52 bilion saham Bumiputera, kata Lim Guan Eng.

Beliau yang juga Ketua Menteri Pulau Pinang berkata demikian sebagai mengulas isu perkauman yang cuba dihangatkan Umno pada pada waktu ini.

"Mereka mengapi-apikan pelbagai isu perkauman supaya menutup skandal RM52 bilion.

"Dari RM54 bilion yang diberikan kepada Bumiputera sekarang hanya tinggal RM2 bilion sahaja," ujarnya semalam selepas mesyuarat Majlis Pimpinan Pakatan Rakyat.

"Itulah sebabnya mereka mainkan isu-isu berkaitan agama dan perkauman ini, supaya isu sebenar boleh ditutup."

Sambil mendakwa Umno mengkhianati kepentingan orang-orang Melayu dan Bumiputera, Setiausaha Agong DAP itu turut mempersoal keengganan Umno BN untuk menubuhkan suruhanjaya diraja menyiasat punca ekuiti Bumiputera tinggal RM2 bilion sahaja.

"Siapa yang kebas RM52 bilion saham Bumiputera ini, tentulah Umno BN.

"Adakah disebabkan itu, mereka tidak mahu menubuhkan suatu siasatan suruhanjaya di raja," soal beliau di Ibu Pejabat PKR, Tropicana, Petaling Jaya.

Sehubungan itu, beliau menganggap DAP, PAS dan PKR atas muafakat Pakatan Rakyat wajar bersatu untuk menentang permainan politik Barisan Nasional itu.

"Kita boleh bersatu melawan kemungkaran yang dicerminkan oleh Barisan Nasional, baik Umno, MCA atau MIC," katanya lagi.

Sidang media tersebut turut disertai Ketua Umum PKR, Datuk Seri Anwar Ibrahim, Timbalan Presiden PAS, Nasharuddin Mat Isa dan Penasihat DAP, Lim Kit Siang.

Sebelum pada itu, beliau turut mengaku bahawa beberapa pemimpin DAP memang mempunyai perbezaan pendirian berhubung cadangan PAS melaksanakan hudud.

Namun, katanya itu hanya perkara kecil dan Pakatan lebih mengutamakan agenda menentang kemungkaran yang dilakukan dalam Umno BN dari mempopularkan idealogi kepartian masing-masing.

29 Mac lalu, Guan Eng di Dewan Rakyat mempersoal integriti Umno BN ekoran kehilangan RM52 bilion itu.

Persoalan itu lanjutan Datuk Seri Najib Tun Razak, Perdana Menteri merangkap Menteri Kewangan mendedahkan bahawa ekuiti Bumiputera hanya tinggal RM2 bilion sahaja.

Menurut Guan Eng juga, ekuiti Bumiputera mampu meningkat sebanyak 45 peratus melalui Dasar Ekonomi Baru (DEB) sekiranya Umno tidak mengkhianati amanah rakyat, khususnya orang-orang Melayu.

-harakahdaily.net